SONSUZ GİZZEMİN SONUİnsan veya hayvan kemiği kırılınca doku manyetik lifleri birbirine kilitlenir, sistem tekrar oluşur yani kemik kendi kendini tamir eder. Bu olay dogmatiktir.bak evet hayır hanesine ekte.Kemik kendini tamir edecek fenomenlerle, arı bal yapacak fenomenlerle, kedi fareyi yakalayacak fenomenlerle, hasan hırsızlık yapacak fenomenlerle, insan zina yapacak fenomenlerle, kadın çocuk doğuracak fenomenlerle donatıldı, tasarlandı,planlandı, programlandı ise bu vizyonlar külli kaderin tezahürüdür, taktirin tecellisidir, her şey külli iradeye dayanır, teolojik olur, hiçbir şey kozmik olmaz. Detay ekte evet ve hayır hanelerinde.Manyetik dalgaların ( fotonik liflerin kilitlenmesinden sistem ( varlık ) oluşur. Lifler varlığı içten ve dıştan bir iplik yumağı gibi kuşatır, eksen etrafında hızla döner. Manyetik yumak varlığın kozmik hacmidir. Ayrıca lifler cisimlerin etrafında hızla döner, havaya atılan taşı dünya merkezine iter. Girdaplar, kasırgalar misali ağırlığın olmadığı bilimsel gerçektir, cisimlere baskı yapan manyetik liflerin etkisini ağırlık zannederiz basınçtan cisimler itilir. Nwtonun yasaları itme gücünü formüller, gitme vizyonunu simgeler. Suya batırılan cismin ağırlığı azalmaz manyetik fenomeni değişir.detaylar ekte.dualar ve erdemli monatlar pozitif enerjidir, basiret saçar, dokulara ve çevresine şifa, gıda, feyiz, sadet, zarafet katar, feyizli nazar, kalkan olur. marjinal monatlar negatif enerjidir, zarar verir, şeytani nazar olur. detay diğer bloklarımda.1- teolojik muhtevada her şey külli kadere dayanır, taktirden kaynaklanır, hiçbir şey kozmik olmaz, her şey Allahın yapıtları olur, her yapıt yapaydır, robot misali, mekanik sistemdi. Mekanik sisteme her şey anlamsız olur,2- tin kütle yaratıldıktan sonra kendi haline terk edildiyse insanlar ve her şey kozmik olur, külli kader ve taktir anlamsız olur,3- insanlar Allahın yaratığı şartlardan oluşmuşsa, içinde bulunduğu şartlar kader olur. Hilebazlık, hırsızlık, zina gibi izzetsiz marjinal olaylar insanlara dayanmaz, insanlar suçlu, kabahatli olmaz,4- Kozmik muhtevada hiçbir şey teolojik olmaz, külli iradeye dayanmaz. Detay ek evet ve hayırlarda.feraset; varlığı oluşturan monatların hacim, şekil, sayı, hacim, hareket gibi sıfatsal iş yapma yeteneği ferasettir, akıldır, iradedir.mucize dediğimiz olaylar şok durumda altıncı merkezdeki ferasetin oluşturduğu fenomenlerdir detay diğer bloklarda.monatlara kilitlenen manyetik lifler ( ışın fotonlar ) varlığı içten ve dıştan bir iplik yumağı gibi kuşatır.örneğin güneşin ve gezegenlerin manyetik kolları bir birini kuşatır.atomlardan çıkan manyetik lifler oval daire çizerek tekrar dünyaya döner. bu manyetik liften oluşan oval çemberler yumağı hem atomları, hamda çevresindeki gezegenleri, yıldızları kuşatır.insan beyninin manyetik yumağının çapı binlerce k. m. dir. örneğin uzardaki akrabaları etkiler, uykuda apraşık rüya olur. tabiî ki çevredeki varlıklaşırda pay katar. oval çemberimsi lifler kuşattığı varlıkları kendi merkezine iter, bu olayı yer çekimi zannederiz, kilitlenme oluşursa ünitel varlıklar meydana gelir. bak yerçekimi yoktur savlarıma ve evrenin oluşumu savlarıma. çaplarıGönderen Allah zaman: 02:06 0 yorum Gizemin boyutları 2Bence tin kütle veya enerji topu parçalanır, ışınlara dönüşür, ışınlardan varlıklar meydana gelir. Bak evrenin oluşumu savlarıma.Feraset Her varlık türlü sıfattaki monatlarda meydana gelir. Monatların sayısal,hareketsel, hacimsel, şekilsel fonksiyonunu monatların manyetik kolları işlev yapar. Varlığın sıfatsal iş yapma yeteneği varlığın aklıdır, iradesidir, ferasetidir. Örneğin güneşin ve gezegenlerin manyetik kolları bir birine kilitlenir güneş sistemi dediğimiz ünite varlık meydana gelir. Bu yapıt güneş ferasetinin eseridir. Hareketten dokular solunum yapar, yani kav enerjiyi dışa atar, doğadan beyaz enerji emer. İşte bu ferasetin bağdaşıklık işlevidir.Varlığın iş yapma gücü manyetik kuvvettir.Her tabiat kanunu bir olayın şifresidir, simgesidir, kodudur. *******, yer çekimi yoktur, ağırlığın olmadığı bilimsel gerçektir. Bence manyetik lifler ( ışın fotonlar ) cisme baskı yapar, cismi iter, Nwtonun yasaları itme gücünü formüller, gitme olayını simgeler.Cisimler taşırdığı su kadar manyetik fenomeni farklılaşır. Bak yerçekimi yok savlarıma.GİZEMLİ SONSUZLUĞUN SONU KÜLLİ, kader, vahdaniyet, taktir, tecelli, plan, proje, program, tasarım, yaradılış, donatım, düzen, nizam, ahenk, denge gibi itikatlarda ve teolojik doktrinde her şey külli iradeye dayanır, taktirin tecellisi olur. Allah irade yapmayınca varırlar, fenomenler meydana gelmez.Varlığı oluşturan monatların sayısal, şekilsel, hacimsel, hareketsel fonksiyonunu varlığın manyetik kolları işdam yapar. Örneğin dünyanın manyetik kolları ay kütlenin yörüngesini, ivmesini ve türlü özelliklerinin farklı boyutlara dönüştürür. Yünü keçeye dönüştüren eller misali. Varlığın şekil, hacim, sayı, hareket gibi sıfatsal yeteneği varlığın aklıdır, iradesidir, ferasetidir.Her şey külli kadere dayanır, taktirden kaynaklanır diyenler münezzeh itikadını inkar edenlerdir, benim yüce Allahlıma izzetsiz sıfat takanlardır, kötü karakterli yapanlardır, kötü, ilkel, basit, vahşi doğa olaylarını külli iradeye bağlayanlardır, Allahın ferasetini ilkel, basit, yetersiz, aciz, vahşi,geçersiz, hükümsüz, önemsiz yapanlardır.Her şey külli kadere dayanırsa, taktirden kaynaklanırsa her şeyi yaratan, oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan Allah olur ki her şey teolojik ( külli, vahdani ) olur, hiçbir şey kozmik ( dogmatik, natürel ) olmaz.bir şey kozmik olursa hiçbir şey teolojik olmaz, külli itikadın tümü çürür, asal olmaz, kozmik muhteva masal olur.tüm yaratıklar Allahın yapıtları olur, her yapıt yapay olur, robot misali, mekanik sistemdir, makineye her şey anlamsız olur.Ancak insan yaratılmamışsa, dogmatik şartlar zaruretinden oluşmuş ise ve kendi haline terk edilmişse veya tin kütle yaratıldıktan sonra kendi haline terk edilmişse bak evrenin oluşumu savlarıma. Veya İnanlara Allah sınırlı hürriyet içinde hareket etme özgürlüğü vermişse, bu hürriyet içinde hareket etme, üretme, yapma, tüketme, icat etme gibi beşeri olayları ve yapıtları oluşturma yeteneği, özgürlüğü vermişse ve yaratık değilse1-münezzeh itikadı asal olur, izzetsiz olaylar cüzi iradeye dayanır, suçlu, kusurlu insan olur, yaratıksa makine suçlu kusurlu olmaz,2- kader, taktir, tecelli, külli, teolojik gibi itikatlar, tefekkürler masal olur,3- din kitabındaki günah ve sevap dışındaki tüm konjektürler masal olur Tin kütlenin dışındaki her olay ve varlıklar dogmatik olur, külli iradeye dayanmaz tüm itikatlar masal olur.Depremlerde, sellerde, kasırgalarda, savaşlarda, trafik kazalarında milyonlarca insan ölü, yaralanır. Kurt kuzuyu parçalar. Yamyam insan yer. Cehennem insanları diri, diri yakar, zebaniler zalimlik yapar. Şeytanlar kötülük yapar. Böyle vahşi, ilkel, basit, hunhar fenomenler münezzeh itikadını çürütür, külli iradeyi ilkel, basit, yetersiz, aciz, vahşi yetenekli yapar.bu sıfatlar benim yüce Allahlımın muhteşem ferasetine ters düşer, vahdani iradeyi çürütür, hiçbir şey teolojik olmaz, külli iradeye dayanmaz,. Her şey kozmik olur. doğal şartlar zaruretinden kaynaklanır.ek deki ayetlerde her şey, geçmiş, evren ve gelecek Allahın iradesinde bir nokta kitaptır der.Her şey külli kadere dayanır, taktirden kaynaklanırsa münezzeh itikadını çürütür ve insan ve mahlukat makine olur, hiçbir olay, otant kozmik olmaz, her şey teolojik olur. Ya her şey külli iradeye dayanır, teolojik olur,kozmik muhtevayı çürütür. yada her şey dogmatik şartlara dayanır, teolojik muhteva çürür.Gönderen Allah zaman: 02:06 0 yorum KÜLLİ KADEREVET HANESİteolojik muhtevada her şey (olaylar, yaratıklar ) külli kadere dayanır,taktire bağlıdır, hiçbir şey kozmik olmaz, her şey teolojik olur. Yaratıklar Allahın yapıtlarıdır, her yaratık yapay olur, robot misali. Okey mi evetse,1- Münezzeh itikadı anlamsız olur,2- İnsanlar, hayvanlar yapay olur, robot konumunda olur,3- İnsanlar suçlu, kusurlu, kabahatli olamaz,4- Hilebazlık, hırsızlık, zina gibi izzetsiz, marjinal fenomenler külli kadere dayanır,taktirden kaynaklanır,5- Yapay varlığa cehennem ateşi anlamsız olur.HAYIR HANESİizzetsiz marjinal fenomenler, ilkel, basit, vahşi fenomenler külli kadere dayanır mı, okey mi hayır, neden çünkü benim Allarımın muhteşem ferasetsinin oluşturduğu yapıtlar, fenomenler mükemmel , muhteşem olur, izzetsiz, marjinal, ilkel, basit, vahşi yapıtlar, fenomenler mükemmel ferasete ters düşer, külli kadere dayanmaz, taktirden kaynaklanmaz,teolojik olmaz. öyle ise Kozmik olur.Hilebazlık, hırsızlık, zina gibi izzetsiz, marjinal fenomenler münezzeh itikadına göre külli kadere dayanmaz, taktirden kaynaklanmaz, teolojik olmaz, kozmik olur.Gerçeğin denklemine göre her şey ya teolojiktir, yada kozmiktir., detay ekte.Robot VARSAYIMLAR 1- Teolojik açıda her şey külli iradeye dayanır, her şey insan için anlamsız olur, çünkü insan ve yaratıklar yapay olur, Allahın yapıtlarıdır.2- Kendi haline terk açısı. Evrenin oluşumu savımda tin kütle parçalanır, ışınlara dönüşür, ışınların kilitlenmesinden varlıklar oluşur. tüm olaylar, varlıklar kozmik olur, dogmatik şartlar zaruretine dayanır.bak evrenin oluşumu başlıklarına.Allah tin kütleyi yaratıktan sonra kendi haline terk ettiyse tüm olaylar, varlıklar kozmik olur, hiçbir şey külli iradeye, külli kadere dayanmaz, taktirden kaynaklanmaz,aksi taktirde kozmik olmaz, yapay ve teolojik olur.terkte din kitaplarındaki sevap ve günah dışındaki her şey masal olur.peki yıldızları, insanları, mahlukatı kim yarattı, yaratıldıysa yapay olur, yaranılmadıysa dogmatik olur, kozmik muhtevada bence ilk hayat denizde başladı , bugünkü varlıkların atası denizden çıkan sürüngenlerdir,doğal seleksiyonda elenen dallar yok oldu, bugünkü varlıklar evrimleşen dallardır.yani varlıkların oluşumu doğal sebeplere dayanır, kozmik olur.peki evrendeki dengeyi, düzeni, ahengi, nizamı, olayları,olguları kim oluşturdu. Allah dersek insanların ve hayvanların fonksiyonu kozmik olmaz, teolojik olur, insanlar suçlu, kabahatli olmaz. Terk muhtevasında her şey doğal şartlar zaruretine dayanır, kozmik olur. Tin kütlenin haricinde her şey külli iradeye dayanmaz, teolojik olmaz, dogmatik şartlar zaruretine dayanır, kozmik olur,3- Kozmik açı-Kozmik muhtevada Varlığın içinde bulunduğu şartlar, sahip olduğu boyutlar varlığın kaderidir, şartlar, boyutlar değişirse kaderi farklılaşır.teolojik muhtevada Allahın yarattığı şartlar, donattığı boyutlar varlığın kaderidir, taktirle değişir.insanlar yaratıldıktan sonra kendi hallerine terk edilmişse suçlu, kabahatli olur, yukarıdaki kendi haline terk mevzuatı geçerli olur,yaratık ise yapay olur. Her şey külli iradeye dayanıyorsa gerçeğin denklemine göre her şey teolojik olur, hiçbir şey kozmik olmaz.Gönderen Allah zaman: 03:35 0 yorum ayetler feytulah gülenin kader kitabından alınmıştır. yunus ayeti 10/ 49 deki Allahın dileği .dışında ben kendime zarar, fayda verecek durumda değilim, her ümmet için bir süre vardır.. levhi mahfuzda her şey tayin ve tespit edilmiştir, işte bu kaderdir.saffat ayeti37 /16.yasin ayeti 36/ 12 İŞLEDİKLERİNİ VE ESRLERİNİ yazan biziz.en-am 6/59 ayetinde gaybın anahtarı onun katındadır, onları ancak o bilir.... yaş kuru ne varsa hepsi kitab-ı mübindediir. yerde ve gökte görülmeyen her şey şüphesiz kitab-ı mübiyn ' dedir ayet neml, 27 / 75.yani tüm olayların, varlıkların kaderi Allaın külli iradesinde bir kitap tır.f. gülen in kader kitabı sayfa 19 daki ayet- her insanın kaderini boynuna doladık .isra ( 17 / 13 )varsayım1-Her şey her şey külli kadere dayanırsa, taktirden kaynaklanırsa; yaratıklar yapay olur robot misali, münezzeh itikadı masal olur, dini kitaplarına, peygamberlere gerek kalmaz,ahret anlamsız olur, hiçbirşey kozmik olmaz,2- Her şey dogmatik olursa külli muhteva masal olur.3- Allah tin kütleyi yarattıktan sonra kendi haline terk tiyse hiçbir şey yaratık olmaz, Kozmik olur peygamberler ihtiyaç , din kitabındaki sevap ve günah dışındaki her şey masal olur örneğin tin kütle hariç tüm yaradılışlar.olur,bak savlarımdan evrenin oluşumuna.16 Aralık 2009 ÇarşambaGÜNCEL VE ROBOTSAVLARIM http://ankara38.blogspot.com/ DA Teolojik muhtevada beyin türlü yeteneklerle donatılmıştır. Beyinin yeteneği cüzi iradedir, akıldır, zekadır. Göz, kulak gibi beş kanaldan beyine gelen öğeleri beyin yeteneğine göre yol haritası yapar., bu harita ve Varlıkların hareketi beyine dayanır, beyinin fonksiyonudur. Galakside bilimsel olarak trilyon tane yıldız vardır, her yıldız sonsuz sayıda monattan mürekkeptir. Monatların varlığı ve performansları, geçmiş, gelecek Allahın külli iradesinde bir noktadan daha küçük bir kitaptır. Bu kitap olayların, yaratıkların külli kaderidir.kozmik muhtevada monatlar dogmatik şartlar zaruretinden kaynaklanır, natürel olur.güncel 18 ekim 23aralık38talas-123 Aralık 2009 Bugün, 5 saat önce23 Aralık 2009 Bugün, 5 saat önce noreply@blogger.com (Ahmet Aslaner)A-HANNESİ Teolojik muhtevamı asal gerçektir—B HANESİ Kozmik muhtevamı asal gerçektir.---- A EVET HANESİ - ------------------------her şeyi yaratan, oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan kim ? Allah, okey mi evetse, yaradılış, tasarım, türel donatım, kader, taktir, tecelli, tefekkür, plan, proje gibi itikatlarda her şey teolojik olur, külli iradeye dayanır. okey mi. evetse her şey Allahın yapıtı olur. her yapıt ( yaratık, kombinezon, monat, lezyon, senton v.s. ) bir yapay varlıktır. okey mi ? evetse-1- savaşlarda, depremlerde, trafik kazalarında ,kasırgalarda milyonlarca insan ölür, yaralanır. Kurt kuzuyu parçalar, yamyam adam eti yer böyle vahşi olaylar külli iradeye dayanır, Allahın yapıtları olur,2- hilebaz, hırsız, fesat, fetvaz, küfür gibi izzetsiz olaylar, kombinezonlar, bilgi monatları külli iradeye dayanır, Allahın yapıtı olur, 3- münezzeh itikadı anlamsız olur, 4- tüm beyinler yapay olur, yapay varlıklar kendiliğinden hiçbir şey üretemez, oluşturamaz, yapamaz robot misali, arı timsali. her beyin ( cüzi irade ) Allahın bilgisayarı olur, cüzi irade ilahi şifreleri ifa eder, reaksiyon yapar el, ayak misali.Allahın yapıtlarından yansıyan şekil, sayı, koku, ses gibi ilahi monatlar göz, kulak gibi beş kanaldan bilgisayara girer, gerekli anlarda bilgisayar ilahi şifreleri aktivite yapar. insan bilgisayarı ilahi bilgi monatları analiz ve sentez ederek yeni bilgi monatları üretir, yapay varlıklar kendiliğinden hiçbir şey yapamaz, üretemez, oluşturamaz, icat edemez yapay varlıklar robot, kukla konumunda olur. işlediği suçlardan, küfürlerden dolayı insanı cezalandırmak, cehennemde yakmak anlamsız olur, 5- her şey külli kadere dayanır,6- hilebazlık, hırsızlık, küfür gibi olaylar külli iradeye dayanır, insan suçlu, hatalı, kusurlu olmaz.Her şeyi, bilgi montları, tüm monatları yaratan, oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan kim, teolojik muhtevada ALLAH OLUR, külli iradeye dayanır. Türlü boyutlarla, şifrelerle donatılan varlıklar yapay olur, boyutlar ve şifreler varlığın, insanın, robotun kaderi, arın yazısı olur.insanlar hırsızlık, hilebazlık, fesatlık, cinayet, zina gibi işledikleri izzetsiz olaylardan suçlu, sorumlu, mesul olmaz. Olursa izzetsiz olaylar teolojik olmaz, kozmik olur, varlıklar yapay olmaz.Benim Allahımın feraseti erdemli, muhteşem , merhametli olur, kurdun kuzuyu parçalamasına sebep olmaz, vahşi olaylara sebep olmaz. insanların hırsızlık, hilebazlık, canilik, ilkel, basit, hunhar, vahşi, zina gibi izzetsiz, marjinal olaylar yapmasına Allah sebep olmaz. Okey mi evetse vahşi, ilkel, hunhar, İzzetsiz olaylar teolojik olmaz, külli iradeye dayanmaz, kozmik olur, dogmatik şartlar zaruretine dayanır.insanlar yapay olmaz. ******savaş. ( CİHAT ), buğuz gibi ilkel, basit, vahşi, hunhar monatlar, olaylar, kombinazaonlar vahdaniyete ters düşer okey mi evetse ;bu kombinezonlar teolojik olmaz, kozmik olur. Ssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssteolojik muhtevada her şeyi yaratan, oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan Allah olur ki , hırsızlık, hilebazlık, fesatlık, korsanlık gibi ilkel, vahşi, İzzetsiz olayları oluşturan, oluşmasına Allah sebep olur ki münezeh itikadını çürütürve bu formül benim yüce Allahıma ters düşer, **********B HAYIRHANESİ İzzetsiz, ilkel, basit, hunhar, barbar gibi vahşi olaylar külli iradeye dayanır okey mi, hayır, neden, çünkü benim Allahım izzetsiz sıfatlardan münezzehtir, öyle ise İzzetsiz olaylar, vardamlar külli iradeye dayanmaz, teolojik olmaz, kozmik olur, dogmatik şartlar zaruretine dayanır, teolojik olmayan her şey kozmik olur.savaş, deprem, sel, trafik kazaları gibi kötü, ilkel olaylar, Mağara devri, orta çağ , taş devri gibi ilkel, basit uygar kombinezonlar, yapıtlar , hilebazlık, hırsızlık, küfür gibi izzetsiz olaylar, vardamlar vahdani iradeye ters düşer, teolojik olmaz, kozmik olur.benim Allahımın tüm yapıtları, fenomenleri, yaratıkları, öğeleri, faktörleri , monatları muhteşem olur. öyle ise İzzetsiz, ilkel, basit, hunhar, vahşi olaylar, varlıklar, yapıtlar, insan yiyen Afrika yamyamları, kuzuyu parçalayan kurt aktiviteleri ve tüm bu kombinezonlar, bilgi sentonları teolojik olmaz, külli iradeye dayanmaz, kozmik olur. ************************************* gerçeğin denklemine göre bir evet tüm hayırları götürür, bir hayır tüm evetleri götürür , gerçeğin denklemine göre cevap ya evet, yada hayır olmalı.yani seçenek tek olmalı. Ya evet hanesi , yada hayır B hanesi cevap olmalı. cevap evetse teolojik ( A hanesi ) asal olur, hayırsa kozmik ( B hanesi ) asal olur, diğeri masal olur. A seçeneğinde hiçbir şey kozmik olmaz, teolojik olur, her şey külli iradeye dayanır. seçenek hayır ise; A ( evet ) hanesi ( teolojik muhteva ) MASAL OLUR, HİÇBİRŞEY KÜLLİ İRADEYE DAYANMAZ, TEOLOJİK OLMAZ. PpppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppppKülli inakta tüm bilgi monatları Allahın ilahi kelamı olur, teolojik olur. Tüm varlıklar ( monatlar ) , bilgi monatları, insanlar, hayvanlar, yıldızlar, galaksiler, öğeler, faktörler, olaylar her şey Allahın ilahi monatları, fenomenleri olur. Teolojik muhtevaya evet derseniz hayvanlar, insanlar, tüm monatlar yapay olur, robot konumunda olur, insanlar işlediği suçtan sorumlu, mesul olmaz, yaptıran suçlu, kusurlu olur.denir ki Allah insanlara akıl beyin verdi, beyin yapaysa rbot misali. insanlarda robotlara cüzi miktarda akıl, beyin verdi, robot yapay varlıktır, insan yapay varlık değil mi ? değilse insan teolojik olmaz, kozmik olur ki, gerçeğin denklemine ters düşer, her şey kozmik olur.yapay insan robot konumunda olur, yaratıklar Allahın ilahi şifrelerini ifa eder, levhi kalemde yazılı ilahi kaderini icra eder. Allah taktir ederse veya her şey levhi kalemde yazılı ise; Edison elektriği icat eder, F.S.Mehmet İstanbul’u alır, Atatürk cumhuriyeti kurar, savaşları kazanır, Amerika Japonyaya atom atar, insanlar genleri değiştirir, kopya varlıklar üretir, insanlar hilebazlık, hırsızlık, zina yapar, kadınlar fahişe olur, Ahmet Aslaner milli demokrasi kitabını yazar, insanlar trafik kazası yapar, insanlar medeniyeti oluşturur, uygarlığı geliştirir, yamyamlar insan eti yer, kurt kuzuyu parçalar, arı bal yapar, yaprak gıda üretir, yağmur yağar, tavşan koşar, inek süt üretir, horoz öter. Okey mi ? evetse her şey külli iradeye dayanır, teolojik olur, insanlar kusurlu, suçlu, günahkar olmaz, hayırsa her şey kozmik olur, insanlar suçlu, kusurlu, günahkar olur. teolojik muhtevaya göre her şeyi yaratan, oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan Allahtır.benim Allahımın muhteşem feraseti insanların hilebazlık, hırsızlık, fesatlık, zina , küfür gibi kötü,izzetsiz, ilkel, barbar, hunhar , marjinal kombinasyonlar oluşmasına, yapılmasına, üretilmesine sebep olmaz. izzetsiz, marjinal kombinezonlar yaratmaz, oluşturmaz, oluşmasına sebep olmaz. Okey mi evetse kötü, izzetsiz, marjinal olaylar teolojik olmaz, kozmik olur.wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwYaratıklar Allahın yapıtlarıdır, yapay olur robot misali. Yapay beyin Allah ‘ın bilgisayarıdır. Yapay beyin kendiliğinden bir şey yapamaz, üretemez, oluşturamaz, icat edemez robot misali.Allah insanları, hayvanları, varlıkları hangi boyutlarla, şifreler ile donattı ise, bu boyutlar, donatım şifreleri varlığın kaderi olur, insanlar ilahi şifreleri zamanı gelince aktivite yapar, kader tezahür eder, taktir tecelli eder.Yapay beyinler kendiliğinden hiçbir şey yapamaz, nimet aliyi doğuramaz, kurt kuzuyu parçalayamaz, Ahmet aslaner öğretmen olamaz, bu yazıyı yazamaz,insanlar araba, ekmek üretemez, arı bal üretemez, insanlar hırsızlık, hilebazlık, zina yapamaz, adam öldüremez. Okey mi hayır münezzeh sıfatı anlamsız olacağından, izzetsiz olaylar benim yüce Allahıma dayanacağından, vahdaniyete ters düşeceğinden. Allaha marjinal sıfat takmaktır, Allaha ihanettir, gaflettir, ilkel, basit, barbar, hunhar, vahşi, izzetsiz konumuna düşürmektir, marjinal sıfatlı yapmaktır. Okey mi Hayır neden benim allahımın muhteşem ferasti muhteşem vardamlar oluşturur, yaraır, üretir, oluşmasına sebep lur, sbep luşturur- kötü vardamlar muhteşem ferasete ters düşer.öyle ise hiçbir şey teolojik olmaz, her şey kozmik olur.Benim allahım utanç verici olaylar oluşturmaz, oluşmasına sebep olmaz. muhteşem ferasetli allahımın her şeyi mükemmel, muhteşem, ihtişamlı, harkülada olur.kuzu gibi olaylar muhteşemdir, fakat kurdun kuzuyu parçalaması, depremlerde, sel felaketlerinde, kasırgalarda, trafik kazalarında milyonlarca insanın ölmesi, yaralanması vahşi olaylardır. Benim allahım vahşi olaylar oluşturmaz, oluşmasına sebep olmaz. Vahşi olayları benim allahıma bağlamak, izzetsiz, vahşi sentonları benim allahıma karakter takmak, izzetsiz, vahşi sıfatlarda göstermek allahıma ihanettir, büyük gaflettir, benim Allahımı hilebaz, hırsız, cani, gangster sıfatlı yapmaktır, benim allahımın ferasetini ilkel, basit, hunhar, vahşi konuma düşürmektir. **************************************27 Kasım 2009 CumaA- bloku :yaradılış, donatım, tasarı, kader, taktir, tecelli, plan, proje, tefekkür gibi itikatlara göre her şey külli iradeye dayanır, teolojik olur, hiçbir şey kozmik ( dogmatik ) olmaz, her şeyi, tüm olayları yaratan, oluşturan oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan Allah olur. Okey mi evetse evet bloğundaki tüm maddeler evet olur.1- tüm varlıklar ALLAHIN YAPITI OLUR, her yapıt yapay olur, 2-yapay varlık kendiliğinden hiçbir şey üretemez, oluşturamaz, yapamaz, ancak külli ferasetin ( yapay beynin, Allahın bilgisayarının ) ilahi bilgi monatlarını aktivite yapar, robot misali, el, ayak timsali, 3- yapay beyin Allahın bilgisayarı olur, ilahi diskette ne varsa onu ifa eder. 4-yapay beyin hırsızlık, hilebazlık, korsanlık, fesatlık, yamyamlık gibi İzzetsiz, ilkel, hunhar, barbar, vahşi olayları kendiliğinden oluşturamaz, yapamaz, üretemez. suçlu, kusurlu, hatalı olamaz, 5- külli iradenin münezzeh sıfatı anlamsız olur, her şey külli iradeye dayanır, teolojik olur, hiçbir şey kozmik ( dogmatik ) olmaz. ********************************** B BLOKU İLKEL, BASİT, HUNHAR, VAHŞİ OLAYLAR VE HİLEBAZLIK, HIRSIZLIK GİBİ izzetsiz olaylar külli iradeye dayanır okey mi hayır, neden, çünkü benim Allahımın muhteşem feraseti muhteşem olaylar, planlar, projeler yaratır. hilebazlık, fesatlık gibi izzetsiz olaylar benim Allahıma ters düşer, ilke, basit, vahşi, hunhar olaylar muhteşem ferasete ters düşer, benim allahım izzetsiz sıfatlardan münezzehtir.öyle ise ilkel, basit, hunhar, vahşi olaylar ve izzetsiz olaylar teolojik olmaz, kozmik olur. gerçeğin denklemine göre bir olay kozmik olunca tüm olaylar kozmik olur.teolojik olayları, külli iradeyi çürütür, her şey kozmik olur. bir evet tüm hayırları çürütür, her şey teolojik olur gerçeğin denklemine göre seçenek bir olmalı, iki seçen olursa, biri asal, diğeri masal olur. sizce evet bloğu seçeneği mi asaldır , veya hayır bloğu seçeneği mi asaldır. QqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqAllah evreni ve insanları yaratıktan, planladıktan, programladıktan, türel şifreler ile donadıktan sonra kendi kaderlerine terk ettiyse ilahi şifreler tüm varlıkların, olayların kaderi olur.peygamberlere ihtiyaç gerekir. Eğer her şey kendi kaderine terk edildiyse taktir, tecelli, niyazlar anlamsız olur. Terk edildikten sonra meydana gelen olaylar teolojik olmaz, kozmik olur, külli iradeye dayanmaz. Örneğin hilebaz, hırsız, fesat, fitne, zina, cinayet, trafik kazaları, yamyamların insan yemesi, savaşlar gibi beşeri marjinal ve erdemli olaylar, Mağara, ilkçağ, gibi tüm uygarlıklar, külli iradeye dayanmaz, teolojik olmaz, kozmik olur. Teolojik muhtevada İnsan ve Tüm yaratıklar Allahın yapıtlarıdır, yapay olur.her şey Teolojikse yapay varlıklar kendiliğinden hiçbir şey yapamaz, adam öldüremez , adım atamaz, konuşamaz, yazamaz, hırsızlık, hilebazlık, zina yapamaz. Yaparsa geçeğin denklemine göre her şey kozmik olur, hiçbir şey Teolojik olmaz. Alimler genleri değiştiriyor, kopya varlıklar üretiyor, tüm kombinezonlar ya teolojiktir, yada kozmiktir. Biri asal olursa, diğeri masal olur. Sizce hangisi asaldır ? kozmik muhteva mı, teolojik muhteva mı.kozmik muhteva asal ise tüm yaratıklar yapay olur.bugünkü uygarlık 700000 yaşında idi, insanlar taşı araç olarak kullanması uygarlığın başlangıcıdır. Önceleri ormanda birer vahşi boyutlardı. **********************************ey demokratik ferasetli yiğit uğurlar olsun, güzide bulutlar yoldaşın olsun, demokratik ruhlar seninle iftihar etsin, mutlu olsun. 38talas-1 17 Aralık 2009 Perşembeüzz 0ROBOTteolojik ( külli ) muhtevamı, kozmik ( dogmatik ) muhtevamı asal gerçektir.teolojik muhteva her şey ( olacak, gelecek, evren ) külli kaderdir, her şey külli iradede bir noktadan daha küçük kitaptır. cüzi irade, var olan müktesebat, taktir edilen müktesebat kısacası her şey külli kaderdir.Teolojik muhtevada her şey külli kadere dayanır, taktirden kaynaklanır, taktir varlığın kaderidir. kader takdiri ilahidir, tüm kaderler Allahın külli iradesinde bir noktadan küçük kitaptır.wwyani melekler tarafından yazılan kder defteri insanların boynuna asılmıştır. cüzi iradenin ifa edeceği müktesebattır. görülüyor ki insanların hatta mahlukatın kaderi önceden yazılmıştır. yaratıklar yazıdan dan önce, yazılanın ( kaderin ) dışında hiçbir şey yapamaz aksi taktirde inkar olur. her yaratık Allahın mükemmel yapıtıdır, yapay olur robot misali.yaratığın defterinde ne yazılı ise cüzi irade onu ifa eder.yaratığın ( mahlukatın ) yaptığı iş beyinin fonksiyonudur, beyinin fonksiyonu cüzi iradedir, akıldır, zekadır bu fonksiyonun oluşmasına külli irade sebep olur.robotun yaptığı iş bilgisayarın fonksiyonudur, bu fonksiyonun oluşmasına insan sebep olur. robot hırsızlık, hilebazlık yaparsa suçlu kim olur. insan. bilgisayar yeteneğinin, müktesebatının dışında fonksiyon oluşturabilir mi hayır çünkü yapay varlıklar kendiliğinden hiçbir şey oluşturamaz, üretemez.tüm yaratıklar ve insan yapay olur, Allahın muhteşem sanatsal eseridir.teolojik muhtevada yani külli kaderde yaptığınız güzel fenomenler karşısında gurura düşmeyin, mağrur olmayın. yapan sen değilsin , çünkü iyi, güzel fenomenler ve hilebazlık, hırsızlık gibi kötü izzetsiz fenomenler külli iradenin planıdır,taktiridir, tayin ve taktir ettiği külli kaderdir.aksi halde gizli şirk olur. teolojik muhtevada ( kaderde )1- şirk olmaz, 2- münezzeh muhteva masal olur, 3- insanlar, hayvanlar robot konumunda olur. Her şey külli kadere dayanır, taktirden kaynaklanır.ss başka açıdan varlıkların içinde bulunduğu şartları allah varlığa kader yapar. şöyleki göz, kulak gibi beş kanaldan gelen fenomenleri beyin yol haritası yapar, beyin gerekli yol haritasını fonksiyon yapar. beyinde oluşan fenomenler varlığın kaderidir.Allah dilerse farklı şartlar taktir eder, beş kanaldan beyinde fenomen olur. varlığı meydana getiren dokular, organlarda varlığın kaderidir.her şey levhi kalemde yazılıdır.vv teolojik muhtevada var olan evren, tabiat olayları,türlerin yok oluşu, evrim, yazdığım milli demokrasi kitabı, savlarım,geçmiş, gelecek, varlıkların fonksiyonu, sıfatı, niteliği, beynin fonksiyonuyani her şey Allahın külli iradesinde bir noktadan daha küçük kitaptır.varlıkların, olayların külli kaderidir. teolojide beyin yaradılış gayesine uygun fenomenlerle donatılmıştır. monatların şekilsel, hacimsel, hareketsel, sayısal fonksiyonunu feraset işlev yapar.feraset akıldır, iradedir, zekadır.demek ki beyinin fonksiyonu cüzi irade olur. monatların kilitlenmesinden ünitel monat meydana gelir, feraseti külli olur. örneğin atom monadı e. p. n. gibi elemanlardan mürekkeptir. galaksi monadı yıldızlardan mürekkeptir, evren monadı 100 milyar tane galaksilerden mürekkeptir, iradesi külli olur. varlığın dokusu ve içinde bulunduğu ortam varlığın kaderidir, evrenin külli iradesi kadere pay katar. örneğin güneş gezegenlerin özelliğini, yörüngesini değiştirdi, kendisine bağladı, bu olaya evrenin külli iradesi de pay kattı. şartlar değişirse varlığın kaderi değişir, , şartlar anormal ölçüde değişirse farklı ortama adapta olan varlıklar mutasyondan evrimleşir, farklı dallara dönüşür. örneğin kedigiller familyası. aslanın, kaplanın, parsın, panterin atası kedidir. doğal selektörde elenen tür yok olur. etolojide taktiri ilahidir.kozmik muhtevada her şey şartlar zaruretinden kaynaklanır, natürel olur.bak evrenin oluşumuna, ferasetlere diğer sitelerimde.tt hilebaz, hırsız gibi marjinal olaylar, ilkel, basit, vahşi, hunhar olaylar, yapıtlar, Mağara çağı, orta çağ gibi ilkel, basit uygarlıklar külli iradeye ters düşer, münezzeh itikadını, teolojik müktesebatı, külli kaderi çürütür, vahdaniyeti anlamsız yapar, vahdani irade tek olmaz, hiç olur, hiçbir şey teolojik olmaz, külli iradeye dayanmaz, kozmik olur, dogmatik şartlar zaruretinden kaynaklanır.ÜZZ BEYİN YARADILIŞ GAYESİNE UYGUN FENOMENLERLE DONATIMIŞTIR, göz, kulak gibi beş kanaldan gelen fotonik boyutlar beyinde fotonik monat olur.beyin ihtiyaca göre bu monatları yol haritası yapar.beyinin yeeneği cüzi iradedir, akıldır, zekadır.BİTKİLERİN tohumu, çekirdeği cüzi iradedir, çekirdeğin içindeki muhteva külli kaderdir. çekirdekler ve tohumlar kader yüklü SANDUKÇALARDIR.GERÇEĞİN HER BİR SAFASI VE VARLIĞIN BÜTÜN HAYATI çekirdeğe ve tohuma kaydedilmiştir. yaratılan evren cüzi iradedir, muhtevası bugünkü varlıkların kaderidir.her varlık kendi boyutlarını kendisi yapar, külli donatım kaderinden kaynaklanır, taktiri ilah iyeye dayanır.kainatı yaratan, bu olayları kuran,, tayin eden, taktir eden Allahtır. her varlık külli plan ve programa göre hareket eder. yaratılan her varlık yaratılışı ile programlanmıştır. levhi mahfuzda her şey tayin ve tespit edilmiştir, işte bu kaderdir.saffat ayeti37 /16.benim muhteşem ALLAHIM , hilebaz, hırsız gibi izzetsiz, kötü sıfatlardan münezzehtir, marjinal külli irade, muhteşem külli iradeyi, külli sıfatları çürütür.Beynimizde Allah kelimesi vardır, her varlık bir monattır . Allah kelimesi tirillyonlarca şeytan fıtratlı, melek fıtratlı türel monatlarda mürekkeptir. her monat, dokular, içinde bulunduğumuz ortam varlıkların kader olur. Melek Fıratlı monatlar olacağa, geleceğe, aktiviteye, dokulara, olaylara, olgulara, oluşumlara, varlıklara iyi kader katar, iyilik yapar, zararı azaltır. Örneğin trafik kazalarında melek fıtratlı monatlar şoförün kaderini değiştirir, gerçek bilgileri açığa çıkar, direksiyonu akademik kullanır, zararı azaltır. erdemli monatların manyetik kolları arabaya dayak, fren olur, zararı azaltır, bu durum tüm olaylar, varlıklara emsaldir, geçerlidir. Kavga eden insanların duygusunu değiştirir, zararı azaltır. futbol maçlarında oyuncunun yeteneğini geliştirir ,başarısı artar. Atomların negatif enerjisini azatlı, enerji katar. Örneğin tarlaya ekilen buğdayın , suyun, toprağın, havaya kav dokusunu azaltır, kalitesi artar. Depremde manyetik eleri kalkan yapar, zararı azaltır, kaliteli, bereketli yapar. Varlıkların kötü kaderi azalır, ruhsal, bedensel hastalıkları azalır, ömür süreci uzar.Şeytan fıtratlı monatlar kötü kader katar, zararlara pay katar, ömür sürecini kısaltır, suya kav katar.38TALAS-1 ROBOT KKK 14 Aralık 2009 Pazartesisınırlı hürriyeti kapsayan bir ayet yoktur, sınırlı hürriyet bir uydurmasyondur, vahdaniyete ters düşer, külli itikadı çürütür, teolojik muhtevayı masal yapar.kader itikadında, cüzi irade müktesebatında insanlar, hayvanlar robot konumunda olur.Allah cüzi iradeyi programla donatmıştır. cüzi irade taktir olan programı ifa eder..Alah cüzi iradeyi, cüzi programı değiştirir, işi yaratır. cüzi irade cüzi bilgisayardır. cüzi irade , yani bilgisayar cüzi programı işlev yapar. gıda üreten yaprak misali, hilebazlık, hırsızlık, zina gibi izzetsiz olay sergileyen insan timsali, gezegenleri çevresinde tutan güneş emsali, kan üreten kemik timsali, kanı toplayan, pompalayan kalp misali,, iç ve dış organlarımızı hareket ettiren beyin şimali. evreni dengeli, nizamlı yapan Allahtır. cüzi irade ve cüzi program varlığın kaderidir. cüzi irade taktir olan kaderi işmar yapar. taktir ve cüzi program varlığın kaderidir. külli itikatta her şeyi yaratan, oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan Alahtır.örneğin Allah insanlara hastalık vermez. insanların hastalanmasına, hırsızlık, hilebazlık, zina gibi izzetsiz olmasına taktir olan olaylar sebepler olur. tüm bular, her şey levhi kalemde yazılıdır, külli muhtevada yazılı kaderden kaynaklanır, taktire bağlıdır.yani her şey kaderdir. kader Alahın taktiri ve tayinidir. kaderi inkar Allahın bütün sıfatlarını inkar olur, inkarda hiçbir şey teolojik olmaz, külli iradeye dayanmaz,kozmik olur, dogmatik şartlardan kaynaklanır natüredir. kozmik muhteva asal gerçek olur, kader masal olur. feyizli monatlara ümit bağlamak feyizli kader yaratır, ruhu, dokuları ihya eder, muradına nail olur, hüsranı yok eder. hayali varlıklara bel bağlamak hüsran yaratır, ümitsiz yapar, ruhu çöker.robot 13 aralık 5robot kader muhtevasında, kusursuz programla donatım itikadında her şey külli iradeye dayanır, teolojik olur., taktirden kaynaklanır.ayetler feytulah gülenin kader kitabından alınmıştır. yunus ayeti 10/ 49 deki Allahın dileği .dışında ben kendime zarar, fayda verecek durumda değilim, her ümmet için bir süre vardır. örneğin hilebaz, hırsız, zina gibi izzetsiz olaylar ve tüm doğa olayları, milyonlarca insanın ölmesine, yaralanmasına sebep olan, trafik kazaları, kasırga, deprem, sel gibi vahşi olaylar, kurdun kuzuyu parçalaması gibi vahşi olaylar, mağara çağı, taş devri, ilk ve orta çağ gibi ilkel, basit, hunhar, vahşi uygarlıklar, izzetsiz hareketler kadere dayanır, taktirden kaynaklanır.yasin ayeti 36/ 12 İŞLEDİKLERİNİ VE ESRLERİNİ yazan biziz.en-am 6/59 ayetinde gaybın anahtarı onun katındadır, onları ancak o bilir.... yaş kuru ne varsa hepsi kitab-ı mübindediir. yerde ve gökte görülmeyen her şey şüphesiz kitab-ı mübiyn ' dedir ayet neml, 27 / 75.yani tüm olayların, varlıkların kaderi Allaın külli iradesinde bir kitap tır.erdemli monatlar feyizli enerji saçar, manyetik kolları dokulara şifa, gıda, saadet katar, kadere feyizli koordinat olur, feyizli nazardır, kalkandır. hilebaz monatlar fesat saçar bedeni , ruhu hastalıklı yapar, şeytani nazar olur.teolojide bilgi monatları, konjektürler, hareketler,doğa olayları, hilebazlık, hırsızlık, zina gibi izzetsiz olaylar, endüksiyonlar, performanslar,, kobinazonlar, kombinasyonlar, endüksiyonlar, aktiviteler, işlevler, kusurlu, kusursuz programla donatılan her şey taktiri kadere dayanır, teolojik olur.kaza külli iradeye dayanır, taktirden kaynaklanır, kader olur. Her şey külli iradenin performansıdır, aktivitesidir, işlevidir, kombinasyonudur, koordinasyonudur.gelecek, geçmiş, evren her şey allahın iradesinde bir nokta kitap olur.kaza allahın taktir ettiği kaderdir.her şey allahın taktirine dayanır donanım planı ve programı kaderinden kaynaklanır.insanlar, hayvanlar cüzi iradedeki kaderi ve taktiri eda eder. kaderi cüzi iradeye allah verdi., olma, oluşma sürecine giren yaratıkların , oluşumu, kaderi levhi kitapta yazılıdır.işi, işlevi, olayları, kader yaratan , OLUŞTURAN, OLUŞMASINA SEBEP OLAN, SEBEP OLUŞTURAN ALLAHTIR.Allah dilerse her şeyi yapar.allah her şeyi olmadan evvel bilir, külli iradede kitaptır, beşeri olaylar külli iradede kitap olur, ilahi taktirdir, kaderdir, cüzi irade beşeri programla donatılmıştır, kaderdir.her şey Allahın TAKTİRİ OLUR.HİLEBAZ, HIRSIZ , ZİNA GİBİ OLAYLAR cüzi iradede kader olur. izzetsiz olayları, ilkel, basit , vahşi olayları, taş devri, Mağara çağı, orta, ilk çağ gibi vahşi uygarlıklara kader denmezse Alla hı inkar olur., kader Allah tan gelir, taktiri ilahidir.kader muhtevasında insanlar, hayvanlar robot konumunda olur.tüm insanların erdemli ve marjinal manyetik kolları birbirine kilitlenir külli beyin meydana gelir., erdemli kollar insanın erdemli monatlarına kilitlenir, ihya eder. külli beyinin marjinal kolları insanların marjinal monatlarına kilitlenir helak eder.www--------Teolojik muhtevaya asal gerçek derseniz insanlar, hayvanlar robot konumunda olur. Külli irade hilebaz, hırsız, fesat gibi izzetsiz marjinal sıfatlı olur, ilkel, vahşi, barbar, hunhar olaylar külli iradeye dayanır, münezzeh itikadı masal olur ve inkar edilmiş olur, her şey külli kadere dayanır, taktirden kaynaklanır. Hiçbir şey kozmik olmaz, kozmik muhteva masal olur, her şey teolojik olur.Kozmik muhtevaya evet derseniz, her şey dogmatik şartlar zaruretine dayanır, kozmik olur, teolojik muhteva, külli kader, külli irade masal olurZzzzzzzzzzzzzz38talas-1 10 Aralık 2009 Perşembe SON ROBOT teolojik muhtevada Allahın yarattığı varlıklar kusursuz organlarla donatılmıştır, beyin türel şifrelerle programlanmıştır, mekanik robot misali. insanlar ve hayvanlar Allah ın biyonik robotları olur, iç ve dış organların hareketi külli programa dayanar, taktirden kaynaklanır. 12 ROBOT yaratık Allah ın yapıtlarıdır yapay olur hilebaz, hırsız, fesat, küfür, zina gibi izzetsiz, ilkel, vahşi, hunhar, barbar programla donatılan yaratığın cüzi iradesi var olan programları ve taktir olan kuralları aktivite yapar program varlığın donatım kaderidir. Erdemli monatlar feyizli ( POZİTİF ) enerjidir, dokulara,ruha şifa, gıda, zarafet, sadet katar, feyizli nazar, kalkan olur. 11 aralık ROBOT külli muhtevada yaratık, donatım, tasarım, plan, proje, kader, vahdaniyet, taktir, tecelli, tefekkür, sebep gibi itikatlarda her şey külli iradeye dayanır, teolojik olur. ********Yaratık Allahın yapıtlarıdır. Yapıtlar yapay olur, kendiliğinden bir şey üretemez, oluşturamaz, yapamaz robot misali.Teolojik muhtevada her şey ve tüm fenomenler ( olaylar, şekiller, sıfatlar, hareketler, davranışlar, fonksiyonlar, reaksiyonlar, aksiyonlar endüksiyonlar, konjektürler, aktiviteler, performanslar, kondeksiyonlar, perspektifler, işlevler, işdehatlar v.s ) , insanların hırsızlık, hilebazlık, korsanlık gibi izzetsiz, marjinal fenomenleri,hayvanların fenomenleri donatım programına dayanır, tüm fenomenler varlıkların donatım kaderidir, kader zamanı gelince tecelli eder, taktire bağlıdır. 10 aralık robot duaların, müziklerin, erdemli kombinezonları feyizli enerjidir, manyetik kolları ruha, dokulara şifa, gıda, sadet, zarafet, başarı katar, ihya eder. *********KK Aralık robot- teolojik muhtevada her şey külli iradenin külli programına dayanır, taktirden kaynaklanır, teolojik olur, yaratıklar Allahın yapıtlarıdır, yapay olur, evren, yıldız, insan , hayvan gibi tüm yaratıklar yaradılış gayesine uygun monatlarla donatılmıştır, programlanmıştır, planlanmıştır, projelenmiştir, tasarlanmıştır. külli program varlıkların kaderidir. Her yaratık bir teolojik sistemdir, her sistem sabit boyutlardan mürekkeptir, her sistem bir olaydır, tek bütündür. Zamanı gelince teolojik program tezahür eder; olay başlar, bütün oluşur, sistem meydana gelir, bütün farklı boyutlara geçer, farklı özelikler kazanır, son boyutta bütün dağılır, olay sona erer, sistem yok olur. Benim Allahımın yapıtları kusurlu, özürlü, ilkel, basit, vahşi, hunhar olmaz mükemmel, muhteşem olur. kusurlu, özürlü, ilkel, basit, vahşi, hunhar yapıtlar, olaylar, öğeler, fiks iyonlar, reaksiyonlar, diksiyonlar, endüksiyonlar, hareketler, monatlar, kombinezonlar, kombin atlar vahdaniyete ters düşer. ***********Aralık 2009 külli muhtevada tüm mahlukat ( yaratıklar )Allahın yapıtlarıdır, yapay olur. Yaratıkların hareketi, fonksiyonu, reaksiyonu, aksiyonu, endüksiyonu, aktivitesi, işlevi külli programa dayanır, taktirden kaynaklanır. Külli program yaratıkların kaderidir, arın yazısıdır. Yaratıklar yaradılış gayesine uygun beyinle, bilgi monatlarla, türel şifrelerle, organlarla, öğelerle, faktörlerle , boyutlarla donatılmıştır.hayvanlar, insanlar Allahın yapıtlarıdır, yapay olur, robot misali.yapay varlıklar taktirin dışında hareket edemez, taktir olmayan tedbiri alamaz, kendiliğinden hiçbir şey yapamaz, üretemez, oluşturamaz, icat edemez, arı bal üretemez, insan konuşamaz, hareket edemez, araç üretemez, kullanamaz. Kendiliğinden deprem, kasırga, trafik kazaları olamaz, kurt kuzuyu parçalayamaz, hayvanlar ot yiyemez. kendiliğinden inek süt üretemez, yağmur yağmaz, dünya hareket edemez, evren, galaksiler, yıldızlar, dünya kendi ekseni etrafında kendiliğinden dönemez, denizlerde soğuk su Altan, sıcak su üsten gidemez. Her şey külli iradenin külli programına dayanır, külli taktirin tecellisidir. Külli program olayın kaderidir. ******* doğa kanunları külli sistem ise teolojik olur, doğa kanunu demek gizli şirktir, teolojik kanunlar denilmeli. Teolojide her şey yapay olur Allahın yapıtlarıdır. Doğa kanunları kozmik sistemdir, dogmatik ( natürel ) olur. ******** kozmik ilim, kozmik olaylar, varlıklar külli iradeye ters düşer, teolojik olmaz, dogmatik ( natürel ) olur. Çünkü teolojik ( külli ) muhtevada mahlukat ( olaylar, varlıklar ) yapay olur, Allahın yapıtlarıdır, külli iradeye dayanır. Kozmik muhtevada yapay olmaz, ancak insanların yapıtları yapay olur. ********** teolojik zihniyetler her şeyi Allahtan ister, Allahtan bilir, Allahtan bekler. Oysaki yapay varlık hiçbir şey isteyemez, taktirin dışında hareket edemez, taktir olmayan tedbiri alamaz. külli denkleme göre varlıklar yapay olur, robot misali, evren, galaksi, yıldız, güneş, insan, hayvan gibi tüm yaratıların fonksiyonu, reaksiyonu, aksiyonu, endüksiyonu, davranışları, hareketleri, aktiviteleri, fiks iyonları, diksiyonları, kondeksiyonu, insanların hırsız, hilebaz, fesat, fetvaz, zina gibi izzetsiz, marjinal hareketleri, aktiviteleri, kurdun kuzuyu yemesi, arının bal üretmesi, ineğin süt üretmesi gibi izzetsiz, marjinal performansı, davranışı, işlevi kısacası tüm fenomenler ( olaylar, şekler, sıfatlar, öğeler, boyutlar ) donatım kaderine dayanır, taktirden kaynaklanır, teolojik olur.Allahın yapıtları yapay olur, robot misali. allahın yaratığı varlıklardan Yapay beyine ses, tad, koku, şekil gibi fotonik montlar yansır, bu monatlar göz, kulak gibi beş kanaldan yapay beyine gider, ihtiyaç hasıl olunca Allahın feraseti ( yapay beyin Allahın bilgisayarı ) Allahın monatlarından hareket koordinatı oluşturur, fonksiyon yapar, el, ayak gibi organlar hareket eder. Bu hareketlere kim sebep oldu ? kim sorumlu ? Oluşmasına sebep olan sorumlu, hükümlü, yükümlü, mesul olur.yapay beyin sorumlu olamaz, yoktan var edemez tövbe haşa, acaba insanların ve hayvanların yapay beyinleri ( cüzi irade) yoktan var etme imtiyazına, hürriyetine, kudretine sahip mi, yoktan bilgi monatları yaratabilir mi, robotlar kendiliğinden bir şey oluştura bilir mi ? yapa bilir mi ? ürete bilir mi ? Külli muhtevada tüm varlıkların,İnsan ve hayvanların hareketleri kozmik olmaz, teolojik olur, külli iradeye dayanır.3 aralık GERÇEĞİN DENKLEMİA- külli denklemde her şey (tüm friksiyonlar, fonksiyonlar, reaksiyonlar, fenomenler, öğeler, yapıtlar, yaratıklar ) külli iradeye dayanır, teolojik olur, hiçbir şey kozmik ( dogmatik ) olmaz.tüm olayları oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan Allah olur.B- kozmik denklemde her şey dogmatik ( natürel ) olur, hiçbir şey teolojik olmaz, külli iradeye dayanmaz. Tüm olaylar şartlar zaruretine dayanır.A şıkına evet derseniz B şıkkı masal olur, B şıkına evet derseniz A şıkı masal olur, yani iki seçenekten biri asaldır, diğeri masaldır.A şıkı asal ise : tüm varlıklar yapay olur, robot misali, münezzeh itikadı anlamsız olur.B şıkına evet derseniz külli irade, teolojik tefekkür masal olur. ***********ezan, kuran okunurken hiç kimse benim kadar duygulanamaz, kuran benim ninnimdir, ben beşikte iken babam kuran okurmuş, Ağabeyim muhitin Arabi kuran ritminde ağlarmış.2 aralık robot- teolojik inakta tüm 0laylar, yapıtlar külli iradeye dayanır, münezzeh itikadı anlamsız olur, tüm yaratıklar yapay olur.okey mi hayır, neden çünkü benim Allahımın yapıtları, sıfatları mükemmel, erdemli, feyizli olur.01 ARALIK robot-her olay bir varlıktır. benim Allahımın muhteşem feraseti muhteşem olaylar , planlar, projeler yaratır, oluşturur. benim Allahımın her şeyi, iradesi, feraseti ,sıfatları, yapıtları muhteşem olur. hırsız, hilebaz, fesat,fetvaz, küfür gibi utanç verici izzetsiz olaylar, bilgi sen tonları , savaş, trafik kazası, deprem, sel gibi ilkel, basit olaylar, taş devri, orta çağ gibi basit, ilkel kombinezonlar, yamyam, gangster, cinayet gibi vahşi, hunhar kombinezonlar benim Allahıma ters düşer. benim Allahım hırsız, hilebaz , küfür gibi izzetsiz , kötü, ilkel, vahşi, marjinas sıfatlardan münezzehtir.ilkel, basit, vahşi olaylar, kombinezonlar benim Allahıma ters düşer.ZzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzzGerçeğin denkleminde gerçeğin doğrusu bir olur, cevabı tek olur. seçenek iki olursa biri asal gerçek olur, diğer seçenek masal olur.Kader itikadında her şey külli iradeye dayanır. Okey mi evetse evet demek münezzeh itikadını çürütür, insanları, hayvanları robot konumuna itmiş olursunuz her şey külli kadere dayanır, teolojik olur,hiçbir şey kozmik olmaz.Bence hayırdır neden çünkü benim sevgili Allahımın eserleri muhteşem olur. Hilebazlık, hırsızlık , zina gibi izzetsiz, marjinal olaylar benim Allahıma ter düşer.trafik kazalarında, depremlerde, savaşlarda milyonlarca insan ölür, yaralanır böyle vahşi olaylar, Mağara çağı, orta çağ gibi ilkel, basit, vahşi,uygarlıklar, olaylar benim Allahıma ters düşer.ilkel, bsait, vahşi, izzetsiz olaylar külli kadere dayanmaz, teolojik olmaz, dogmatik şartlar zaruretine dayanır, kozmik olur.iyi olaylara teolojik dersek , kötü olaylar kozmik olursa gerçeğin denklemine ters düşer, biri asal gerçek olur, diğeri masal olur. Sizce teolojik muhtevamı, kozmik muhtevamı asal olur. Her şey ya teolojiktir, yada kozmiktir.eeeeeeeeeeeeebir evliyanın aya, yıldızlara gittiğini duydunuz mu, ben duymadım, evliyalarla, sofilikle kitaplar okuduğum halde. Evliyalar neden gidemedi- aydan, yıldızdan gelen manyetik lifler seyrek olduğundan, atmosfer olmadığımdan. Mucizeler beyinin metafizik gücüne ve yeteneğinden kaynaklanır.yer çekimi yoktur savlarıma.havadaki varlıkları, havaya atılan taşları, Cisimleri aşağıya iter , biz bu olayı yer çekimi sanarız, yer çekimi yoktur , Newton un yasaları itme vizyonunu, itme gücünü formüllererdemli monatlar pozitif enerjidir, feyiz fışkırır, manyetik kolları dokulara şifa, gıda, saadet, zarafet katar, rahmani nazar olur, kötü nazarlara kalkan olur. örneğin eskiden- alla hümme hilit olsun, Muhammet Mustafa kilit olsun, kapımızın önüne set, duvar olsun, düşmanlar geri dönsün. dikkat edilirse erdemli duygu monatların manyetik kolları evimizi kuşatır, set, duvar olur. 20Aralık 2009 Pazar, 16:19:17 noreply@blogger.com (Ahmet Aslaner) T Z ROBOTteolojik ( külli ) muhtevamı, kozmik ( dogmatik ) muhtevamı asal gerçektir.teolojik muhta herşey ( olavak, gelecek, evren ) külli kadrdir, külli iradedebir noktadan daha küçük kitaptır. cüzzi irade var olan ve aktirolan müktesabat faedr. cüzzi irade, varolan müktesebat, taktiredilen müktesebat kısacası herşey külli kaderdir.Teolojik muhtevada her şey külli kadere dayanır, taktirden kaynaklanır, taktir varlığın kaderidir. kader takdiri ilahidir, tüm kaderler Allahın külli iradesinde bir noktadan küçük kitaptır.ww f. gülen in kader kitabı sayfa 19 daki ayet- her insanın kaderini boynuna doladık .isra ( 17 / 13 ) yani melekler tarafından yazılan kder defteri insanların boynuna asılmıştır. cüzzi iradenin ifa edeceği müktesebattır. görülüyorki insanların hatta mahlukatın kaderi önceden yazımıştır. yaratıklar yazıandan önce, yazılanın ( kaderin ) dışında hiçbirşey yapamaz aksi taktirde inkar olur. her yaratık Allahın mükembel yapıtıdır, yapay olur robot misali.yaratığın defterinde ne yazılı ise cüzi irade onu ifa eder.yaratığın ( mahlukatın ) yaptığı iş cüzi iradenin fonksiyonudur.bu fonksiyonun oluşmasına külli irade sebep olur.robotun yaptığı iş bilgisayarın fonksiyonudur, bu fonksiyonun oluşmasına insan sebep olur. robot hırsızlık, hilebazlık yaparsa suçlu kim olur. insan. bilgisayar yeteneğinin, müktesebatının dışında fonksiyon oluşturabilirimi hayır çünkü yapay varlıklar kendiliğinden hiçbir şey oluşturamaz, üretemez.tüm yaratıklar ve insan yapay olur, Allahın muhteşem sanatsal eseridir.teolojik muhtevada yani külli kaderde yaptığnız güzel fenomenler karşısında gurura düşmeyin, mağrur olmayınn. yapan sen değilsin , çünkü iyi, güzel fenomenler ve hilebazlık, hırsızlık gibi kötü izzetsiz fenomenler külli iradenin planıdır,taktiridir, tayin ve taktir ettiği külli kaderdir.aksi halde gizli şirk olur. teolojik muhtevada ( kaderde ) 1- şirk olmaz, 2- münezzeh muhteva masal olur, 3- insanlar, hayvanlar robot konumunda olur. her şey külli kadere dayanır, taktirden kaynaklanır.ss başka açıdan varlıkların içinde bulunduğu şartları allan varlığa kader yapar. şöyle ki göz, kulak gibi beş kanaldan gelen fenomenleri beyin yol haritası yapar, irade gerekli yol haritasını fonksiyon yapar. beyinde oluşan fenomenler varlığın kaderidir.Allah dilerse farklı şartlar taktir eder.irade beyini yeteneği oluyor.varlığı meydana getiren dokular, organlarda varlığın kaderidir.her şey levhi kalemde yazılıdır.vv teolojik muhtevada var olan evren, tabiat olayları,türlerin yok oluşu, evrim, yazdığım milli demokrasi kitabı, savlarım,geçmiş, gelecek, varlıkların fonksiyonu, sıfatı, niteliği, beynin cüzi irade olan fonksiyonu yani her şey Allahın külli iradesinde bir noktadan daha küçük kitaptır.varlıkların, olayların külli kaderidir. teolojide beyin yaradılış gayesine uygun monatlarla donatılmıştır. monatların şakisel, hacimsel, hareketsel, sayısal fonksiyonunu feraset işlev yapar.feraset akıldır, iradedir, zekadır.deme3kki demek ki beyin monadın fonksiyonu cüzi irade olur. güneşmonatların kilitlenmesinden ünitel monat meydana gelir, feraseti külli olur. örneğin atom monadı e. p. n. gibi elemanlardan mürekkeptir. galaksi monadı yıldızlardan mürekkeptir, evren monadı 100 milyar tane yıldızlardan mürekkeptir, iradesi külli olur. varlığın dokusu ve içinde bulunduğu ortam varlığın kderidir, evrenin külli iradesi kadere pay katar. örneğin güneş gezegenlerin özelliğini, yörüngesini değiştirdi, kendisine bağladı, bu olaya evrenin külli iradesi de pay kattı. şartlar değişirse varlığın kaderi değişir, , şadtlar anormal ölçüde değişirse farklı ortama adapta olan varlıklar mutasyondan evrimleşir, farklı dallara dönüşür. örneğin kedigiller familyası. aslanın, kaplanın, parsın, panterin atası kedidir. doğal selektörde elenen tür yok olur. Teolojide taktiri ilahidir.kozmik muhtevada her şey şartlar zaruretinden kaynaklanır, natürel olur.bak evrenin oluşumuna, ferasetlere diğer sitelerimde.tt hilebaz, hırsız gibi marjinal olaylar, ilkel, basit, vahşi, hunhar olaylar, yapıtlar, Mağara çağı, orta çağ gibi ilkel, basit uygarlıklar külli iradeye ters düşer, münezzeh itikadını, teolojik müktesebatı, külli kaderi çürütür, vahdaniyeti anlamsız yapar, külli irade tek olmaz, hiç olur, hiçbir şey teolojik olmaz, külli iradeye dayanmaz, kozmik olur, dogmatik şartlar zaruretinden kaynaklanır.BİTKİLERİN tohumu, çekirdeği cüzi iradedir, çekirdeğin içindeki muhteva külli kaderdir. çekirdekler ve tohumlar kader yüklü SANDUKÇALARDIR.GERÇEĞİN HER BİR SAFASI VE VARLIĞIN BÜTÜN HAYATI çekirdeğe ve tohuma kaydedilmiştir. yaratılan evren cüzi iradedir, muhtevası bugünkü varlıkların kaderidir.her varlık kendi boyutlarını kendisi yapar, külli donatım kaderinden kaynaklanır, taktiri ilahiye ye dayanır.kainatı yaratan, bu olayları kuran,, tayin eden, taktir eden Allah tır. her varlık külli plan ve programa göre hareket eder. yaratılan her varlık yaratılışı ile programlanmıştır. levhi mahfuzda her şey tayin ve tespit edilmiştir, işte bu kaderdir.saffat ayeti37 /16.benim muhteşem ALLAHIM , hilebaz, hırsız gibi izzetsiz, kötü sıfatlardan münezzehtir, marjinal külli irade, muhteşem külli iradeyi, külli sıfatları çürütür.Beynimizde Allah kelimesi vardır, her varlık bir monattır tirillyonlarca şeytan fıtratlı, melek fıtratlı türel monatlarda mürekkeptir. her monat, dokular, içinde bulunduğumuz ortam varlıkların kader olur. Melek Fıratlı monatlar olacağa, geleceğe, aktiviteye, dokulara, olaylara, olgulara, oluşumlara, varlıklara iyi kader katar, iyilik yapar, zararı azaltır. Örneğin trafik kazalarında melek fıtratlı monatlar şoförün kaderini değiştirir, gerçek bilgileri açığa çıkar, direksiyonu akademik kullanır, zararı azaltır. erdemli monatların manyetik kolları arabaya dayak, fren olur, zararı azaltır, bu durum tüm olaylar, varlıklara emsaldir, geçerlidir. Kavga eden insanların duygusunu değiştirir, zararı azaltır. futbol maçlarında oyuncunun yeteneğini geliştirir ,başarısı artar. Atomların negatif enerjisini azatlı, enerji katar. Örneğin tarlaya ekilen buğdayın , suyun, toprağın, havaya kav dokusunu azaltır, kalitesi artar. Depremde manyetik eleri kalkan yapar, zararı azaltır, kaliteli, bereketli yapar. Varlıkların kötü kaderi azalır, ruhsal, bedensel hastalıkları azalır, ömür süreci uzar.Şeytan fıtratlı monatlar kötü kader katar, zararlara pay katar, ömür sürecini kısaltır, suya kav katar.38TALAS-1 ROBOT KKK 14 Aralık 2009 Pazartesisınırlı hürriyeti kapsayan bir ayet yoktur, sınırlı hürriyet bir uydurmasyondur, vahdaniyete ters düşer, külli itikadı çürütür, teolojik muhtevayı masal yapar.kader itikadında, cüzi irade müktesebatında insanlar, hayvanlar robot konumunda olur.Allah cüzi iradeyi programla donatmıştır. cüzi irade taktir olan programı ifa eder..Alah cüzi iradeyi, cüzi programı değiştirir, işi yaratır. cüzi irade cüzi bilgisayardır. cüzi irade , yani bilgisayar cüzi programı işlev yapar. gıda üreten yaprak misali, hilebazlık, hırsızlık, zina gibi izzetsiz olay sergileyen insan timsali, gezegenleri çevresinde tutan güneş emsali, kan üreten kemik timsali, kanı toplayan, pompalayan kalp misali,, iç ve dış organlarımızı hareket ettiren beyin şimali. evreni dengeli, nizamlı yapan Allahtır. cüzi irade ve cüzi program varlığın kaderidir. cüzi irade taktir olan kaderi işmar yapar. taktir ve cüzi program varlığın kaderidir. külli itikatta her şeyi yarata, oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan Alahtır.örneğin Allah insanlara hastalık vermez. insanların hastalanmasına, hırsızlık, hilebazlık, zina gibi izzetsiz olmasına taktir olan olaylar sebepler olur. tüm bular, her şey levhi kalemde yazılıdır, külli muhtevada yazılı kaderden kaynaklanır, taktire bağlıdır.yani her şey kaderdir. kader Alahın taktiri ve tayinidir. kaderi inkar Allahın bütün sıfatlarını inkar olur, inkarda hiçbir şey teolojik olmaz, külli iradeye dayanmaz,kozmik olur, dogmatik şartlardan kaynaklanır natüredir. kozmik muhteva asal gerçek olur, kader masal olur. feyizli monatlara ümit bağlamak feyizli kader yaratır, ruhu, dokuları ihya eder, muradına nail olur, hüsranı yok eder. hayali varlıklara bel bağlamak hüsran yaratır, ümitsiz yapar, ruhu çöker.robot 13 aralık 5robot kader muhtevasında, kusursuz programla donatım itikadında her şey külli iradeye dayanır, teolojik olur., taktirden kaynaklanır.ayetler feytulah gülenin kader kitabından alınmıştır. yunus ayeti 10/ 49 deki Allahın dileği .dışında ben kendime zarar, fayda verecek durumda değilim, her ümmet için bir süre vardır. örneğin hilebaz, hırsız, zina gibi izzetsiz olaylar ve tüm doğa olayları, milyonlarca insanın ölmesine, yaralanmasına sebep olan, trafik kazaları, kasırga, deprem, sel gibi vahşi olaylar, kurdun kuzuyu parçalaması gibi vahşi olaylar, mağara çağı, taş devri, ilk ve orta çağ gibi ilkel, basit, hunhar, vahşi uygarlıklar, izzetsiz hareketler kadere dayanır, taktirden kaynaklanır.yasin ayeti 36/ 12 İŞLEDİKLERİNİ VE ESRLERİNİ yazan biziz.en-am 6/59 ayetinde gaybın anahtarı onun katındadır, onları ancak o bilir.... yaş kuru ne varsa hepsi kitab-ı mübindediir. yerde ve gökte görülmeyen her şey şüphesiz kitab-ı mübiyn ' dedir ayet neml, 27 / 75.yani tüm olayların, varlıkların kaderi Allaın külli iradesinde bir kitap tır.erdemli monatlar feyizli enerji saçar, manyetik kolları dokulara şifa, gıda, saadet katar, kadere feyizli koordinat olur, feyizli nazardır, kalkandır. hilebaz monatlar fesat saçar bedeni , ruhu hastalıklı yapar, şeytani nazar olur.teolojide bilgi monatları, konjektürler, hareketler,doğa olayları, hilebazlık, hırsızlık, zina gibi izzetsiz olaylar, endüksiyonlar, performanslar,, kobinazonlar, kombinasyonlar, endüksiyonlar, aktiviteler, işlevler, kusurlu, kusursuz programla donatılan her şey taktiri kadere dayanır, teolojik olur.kaza külli iradeye dayanır, taktirden kaynaklanır, kader olur. Her şey külli iradenin performansıdır, aktivitesidir, işlevidir, kombinasyonudur, koordinasyonudur.gelecek, geçmiş, evren her şey allahın iradesinde bir nokta kitap olur.kaza allahın taktir ettiği kaderdir.her şey allahın taktirine dayanır donanım planı ve programı kaderinden kaynaklanır.insanlar, hayvanlar cüzi iradedeki kaderi ve taktiri eda eder. kaderi cüzi iradeye allah verdi., olma, oluşma sürecine giren yaratıkların , oluşumu, kaderi levhi kitapta yazılıdır.işi, işlevi, olayları, kader yaratan , OLUŞTURAN, OLUŞMASINA SEBEP OLAN, SEBEP OLUŞTURAN ALLAHTIR.Allah dilerse her şeyi yapar.allah her şeyi olmadan evvel bilir, külli iradede kitaptır, beşeri olaylar külli iradede kitap olur, ilahi taktirdir, kaderdir, cüzi irade beşeri programla donatılmıştır, kaderdir.her şey Allahın TAKTİRİ OLUR.HİLEBAZ, HIRSIZ , ZİNA GİBİ OLAYLAR cüzi iradede kader olur. izzetsiz olayları, ilkel, basit , vahşi olayları, taş devri, Mağara çağı, orta, ilk çağ gibi vahşi uygarlıklara kader denmezse Alla hı inkar olur., kader Allah tan gelir, taktiri ilahidir.kader muhtevasında insanlar, hayvanlar robot konumunda olur.tüm insanların erdemli ve marjinal manyetik kolları birbirine kilitlenir külli beyin meydana gelir., erdemli kollar insanın erdemli monatlarına kilitlenir, ihya eder. külli beyinin marjinal kolları insanların marjinal monatlarına kilitlenir helak eder.www--------Teolojik muhtevaya asal gerçek derseniz insanlar, hayvanlar robot konumunda olur. Külli irade hilebaz, hırsız, fesat gibi izzetsiz marjinal sıfatlı olur, ilkel, vahşi, barbar, hunhar olaylar külli iradeye dayanır, münezzeh itikadı masal olur ve inkar edilmiş olur, her şey külli kadere dayanır, taktirden kaynaklanır. Hiçbir şey kozmik olmaz, kozmik muhteva masal olur, her şey teolojik olur.Kozmik muhtevaya evet derseniz, her şey dogmatik şartlar zaruretine dayanır, kozmik olur, teolojik muhteva, külli kader, külli irade masal olurZzzzzzzzzzzzzz38talas-1 10 Aralık 2009 Perşembe SON ROBOT teolojik muhtevada Allahın yarattığı varlıklar kusursuz organlarla donatılmıştır, cüzzi irade türel şifrelerle programlanmıştır, mekanik robot misali. insanlar ve hayvanlar Allah ın biyonik robotları olur, iç ve dış organların hareket külli programa dayanar, taktirden kaynaklanır. 12 ROBOT yaratık Allah ın yapıtlarıdır yapay olur hilebaz, hırsız, fesat, küfür, zina gibi izzetsiz, ilkel, vahşi, hunhar, barbar programla donatılan yaratığın cüzi iradesi var olan programları ve taktir olan kuralları aktivite yapar program varlığın donatım kaderidir. Erdemli monatlar feyizli ( POZİTİF ) enerjidir, dokulara,ruha şifa, gıda, zarafet, sadet katar, feyizli nazar, kalkan olur. 11 aralık ROBOT külli muhtevada yaratık, donatım, tasarım, plan, proje, kader, vahdaniyet, taktir, tecelli, tefekkür, sebep gibi itikatlarda her şey külli iradeye dayanır, teolojik olur. ********Yaratık Allahın yapıtlarıdır. Yapıtlar yapay olur, kendiliğinden bir şey üretemez, oluşturamaz, yapamaz robot misali.Teolojik muhtevada her şey ve tüm fenomenler ( olaylar, şekiller, sıfatlar, hareketler, davranışlar, fonksiyonlar, reaksiyonlar, aksiyonlar endüksiyonlar, konjektürler, aktiviteler, performanslar, kondeksiyonlar, perspektifler, işlevler, işdehatlar v.s ) , insanların hırsızlık, hilebazlık, korsanlık gibi izzetsiz, marjinal fenomenleri,hayvanların fenomenleri donatım programına dayanır, tüm fenomenler varlıkların donatım kaderidir, kader zamanı gelince tecelli eder, taktire bağlıdır. 10 aralık robot duaların, müziklerin, erdemli kombinezonları feyizli enerjidir, manyetik kolları ruha, dokulara şifa, gıda, sadet, zarafet, başarı katar, ihya eder.*********KK Aralık robot- teolojik muhtevada her şey külli iradenin külli programına dayanır, taktirden kaynaklanır, teolojik olur, yaratıklar Allahın yapıtlarıdır, yapay olur, evren, yıldız, insan , hayvan gibi tüm yaratıklar yaradılış gayesine uygun monatlarla donatılmıştır, programlanmıştır, planlanmıştır, projelenmiştir, tasarlanmıştır. külli program varlıkların kaderidir. Her yaratık bir teolojik sistemdir, her sistem sabit boyutlardan mürekkeptir, her sistem bir olaydır, tek bütündür. Zamanı gelince teolojik program tezahür eder; olay başlar, bütün oluşur, sistem meydana gelir, bütün farklı boyutlara geçer, farklı özelikler kazanır, son boyutta bütün dağılır, olay sona erer, sistem yok olur. Benim Allahımın yapıtları kusurlu, özürlü, ilkel, basit, vahşi, hunhar olmaz mükemmel, muhteşem olur. kusurlu, özürlü, ilkel, basit, vahşi, hunhar yapıtlar, olaylar, öğeler, fiks iyonlar, reaksiyonlar, diksiyonlar, endüksiyonlar, hareketler, monatlar, kombinezonlar, kombin atlar vahdaniyete ters düşer. ***********Aralık 2009 külli muhtevada tüm mahlukat ( yaratıklar )Allahın yapıtlarıdır, yapay olur. Yaratıkların hareketi, fonksiyonu, reaksiyonu, aksiyonu, endüksiyonu, aktivitesi, işlevi külli programa dayanır, taktirden kaynaklanır. Külli program yaratıkların kaderidir, arın yazısıdır. Yaratıklar yaradılış gayesine uygun beyinle, bilgi monatlarla, türel şifrelerle, organlarla, öğelerle, faktörlerle , boyutlarla donatılmıştır.hayvanlar, insanlar Allahın yapıtlarıdır, yapay olur, robot misali.yapay varlıklar taktirin dışında hareket edemez, taktir olmayan tedbiri alamaz, kendiliğinden hiçbir şey yapamaz, üretemez, oluşturamaz, icat edemez, arı bal üretemez, insan konuşamaz, hareket edemez, araç üretemez, kullanamaz. Kendiliğinden deprem, kasırga, trafik kazaları olamaz, kurt kuzuyu parçalayamaz, hayvanlar ot yiyemez. kendiliğinden inek süt üretemez, yağmur yağmaz, dünya hareket edemez, evren, galaksiler, yıldızlar, dünya kendi ekseni etrafında kendiliğinden dönemez, denizlerde soğuk su Altan, sıcak su üsten gidemez. Her şey külli iradenin külli programına dayanır, külli taktirin tecellisidir. Külli program olayın kaderidir. ******* doğa kanunları külli sistem ise teolojik olur, doğa kanunu demek gizli şirktir, teolojik kanunlar denilmeli. Teolojide her şey yapay olur Allahın yapıtlarıdır. Doğa kanunları kozmik sistemdir, dogmatik ( natürel ) olur. ******** kozmik ilim, kozmik olaylar, varlıklar külli iradeye ters düşer, teolojik olmaz, dogmatik ( natürel ) olur. Çünkü teolojik ( külli ) muhtevada mahlukat ( olaylar, varlıklar ) yapay olur, Allahın yapıtlarıdır, külli iradeye dayanır. Kozmik muhtevada yapay olmaz, ancak insanların yapıtları yapay olur. ********** teolojik zihniyetler her şeyi Allahtan ister, Allahtan bilir, Allahtan bekler. Oysaki yapay varlık hiçbir şey isteyemez, taktirin dışında hareket edemez, taktir olmayan tedbiri alamaz. külli denkleme göre varlıklar yapay olur, robot misali, evren, galaksi, yıldız, güneş, insan, hayvan gibi tüm yaratıların fonksiyonu, reaksiyonu, aksiyonu, endüksiyonu, davranışları, hareketleri, aktiviteleri, fiks iyonları, diksiyonları, kondeksiyonu, insanların hırsız, hilebaz, fesat, fetvaz, zina gibi izzetsiz, marjinal hareketleri, aktiviteleri, kurdun kuzuyu yemesi, arının bal üretmesi, ineğin süt üretmesi gibi izzetsiz, marjinal performansı, davranışı, işlevi kısacası tüm fenomenler ( olaylar, şekler, sıfatlar, öğeler, boyutlar ) donatım kaderine dayanır, taktirden kaynaklanır, teolojik olur.Allahın yapıtları yapay olur, robot misali. allahın yaratığı varlıklardan Yapay beyine ses, tad, koku, şekil gibi fotonik montlar yansır, bu monatlar göz, kulak gibi beş kanaldan yapay beyine gider, ihtiyaç hasıl olunca Allahın feraseti ( yapay beyin Allahın bilgisayarı ) Allahın monatlarından hareket koordinatı oluşturur, fonksiyon yapar, el, ayak gibi organlar hareket eder. Bu hareketlere kim sebep oldu ? kim sorumlu ? Oluşmasına sebep olan sorumlu, hükümlü, yükümlü, mesul olur.yapay beyin sorumlu olamaz, yoktan var edemez tövbe haşa, acaba insanların ve hayvanların yapay beyinleri ( cüzi irade) yoktan var etme imtiyazına, hürriyetine, kudretine sahip mi, yoktan bilgi monatları yaratabilir mi, robotlar kendiliğinden bir şey oluştura bilir mi ? yapa bilir mi ? ürete bilir mi ? Külli muhtevada tüm varlıkların,İnsan ve hayvanların hareketleri kozmik olmaz, teolojik olur, külli iradeye dayanır.3 aralık GERÇEĞİN DENKLEMİA- külli denklemde her şey (tüm friksiyonlar, fonksiyonlar, reaksiyonlar, fenomenler, öğeler, yapıtlar, yaratıklar ) külli iradeye dayanır, teolojik olur, hiçbir şey kozmik ( dogmatik ) olmaz.tüm olayları oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan Allah olur.B- kozmik denklemde her şey dogmatik ( natürel ) olur, hiçbir şey teolojik olmaz, külli iradeye dayanmaz. Tüm olaylar şartlar zaruretine dayanır.A şıkına evet derseniz B şıkkı masal olur, B şıkına evet derseniz A şıkı masal olur, yani iki seçenekten biri asaldır, diğeri masaldır.A şıkı asal ise : tüm varlıklar yapay olur, robot misali, münezzeh itikadı anlamsız olur.B şıkına evet derseniz külli irade, teolojik tefekkür masal olur. ***********ezan, kuran okunurken hiç kimse benim kadar duygulanamaz, kuran benim ninnimdir, ben beşikte iken babam kuran okurmuş, Ağabeyim muhitin Arabi kuran ritminde ağlarmış.2 aralık robot- teolojik inakta tüm 0laylar, yapıtlar külli iradeye dayanır, münezzeh itikadı anlamsız olur, tüm yaratıklar yapay olur.okey mi hayır, neden çünkü benim Allahımın yapıtları, sıfatları mükemmel, erdemli, feyizli olur.01 ARALIK robot-her olay bir varlıktır. benim Allahımın muhteşem feraseti muhteşem olaylar , planlar, projeler yaratır, oluşturur. benim Allahımın her şeyi, iradesi, feraseti ,sıfatları, yapıtları muhteşem olur. hırsız, hilebaz, fesat,fetvaz, küfür gibi utanç verici izzetsiz olaylar, bilgi sen tonları , savaş, trafik kazası, deprem, sel gibi ilkel, basit olaylar, taş devri, orta çağ gibi basit, ilkel kombinezonlar, yamyam, gangster, cinayet gibi vahşi, hunhar kombinezonlar benim Allahıma ters düşer. benim Allahım hırsız, hilebaz , küfür gibi izzetsiz , kötü, ilkel, vahşi, marjinas sıfatlardan münezzehtir.ilkel, basit, vahşi olaylar, kombinezonlar benim Allahıma ters düşer. -------------------------------------------------------- A EVET HANESİ - ----------------------------------------her şeyi yaratan, oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan kim ? Allah, okey mi evetse,yaradılış, tasarım, türel donatım, kader, taktir, tecelli, tefekkür, plan, proje gibi itikatlarda her şey teolojik olur, külli iradeye dayanır okey mi evetse her şey Allahın yapıtı olur. her yapıt ( yaratık, kombinezon, monat, lezyon, senton v.s. ) bir yapay varlıktır.okey mi ? evetse- 1- savaşlarda, depremlerde, trafik kazalarında ,kasırgalarda milyonlarca insan ölür, yaralanır. Kurt kuzuyu parçalar, yamyam adam eti yer böyle vahşi olaylar külli iradeye dayanır, Allahın yapıtları olur, 2- hilebaz, hırsız, fesat, fetvaz, küfür gibi izzetsiz olaylar, kombinezonlar, bilgi monatları külli iradeye dayanır, Allahın yapıtı olur,3- münezzeh itikadı anlamsız olur, 4- tüm beyinler yapay olur, yapay varlıklar kendiliğinden hiçbir şey üretemez, oluşturamaz, yapamaz robot misali, arı timsali. her beyin ( cüzi irade ) Allahın bilgisayarı olur, cüzi irade ilahi şifreleri ifa eder, reaksiyon yapar el, ayak misali.Allahın yapıtlarından yansıyan şekil, sayı, koku, ses gibi ilahi monatlar göz, kulak gibi beş kanaldan bilgisayara girer, gerekli anlarda bilgisayar ilahi şifreleri aktivite yapar. insan bilgisayarı ilahi bilgi monatları analiz ve sentez ederek yeni bilgi monatları üretir, yapay varlıklar kendiliğinden hiçbir şey yapamaz, üretemez, oluşturamaz, icat edemez yapay varlıklar robot, kukla konumunda olur. işlediği suçlardan, küfürlerden dolayı insanı cezalandırmak, cehennemde yakmak anlamsız olur, 5- her şey külli kadere dayanır,6- hilebazlık, hırsızlık, küfür gibi olaylar külli iradeye dayanır, insan suçlu, hatalı, kusurlu olmaz. Her şeyi, bilgi montları, tüm monatları yaratan, oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan kim, teolojik muhtevada ALLAH OLUR, külli iradeye dayanır. Türlü boyutlarla, şifrelerle donatılan varlıklar yapay olur, boyutlar ve şifreler varlığın, insanın, robotun kaderi, arın yazısı olur.insanlar hırsızlık, hilebazlı, fesatlık, cinayet, zina gibi işledikleri izzetsiz olaylardan suçlu, sorumlu, mesul olmaz. Olursa izzetsiz olaylar teolojik olmaz, kozmik olur, varlıklar yapay olmaz.Benim Allahımın feraseti erdemli, muhteşem , merhametli olur, kurdun kuzuyu parçalamasına sebep olmaz, vahşi olaylara sebep olmaz. insanların hırsızlık, hilebazlık, canilik, ilkel, basit, hunhar, vahşi, zina gibi izzetsiz, marjinal olaylar yapmasına Allah sebep olmaz. Okey mi evetse vahşi, ilkel, hunhar, İzzetsiz olaylar teolojik olmaz, külli iradeye dayanmaz, kozmik olur, dogmatik şartlar zaruretine dayanır. ******savaş. ( CİHAT ), buğuz gibi ilkel, basit, vahşi, hunhar monatlar, olaylar, kombinazaonlar vahdaniyete ters düşer okey mi evetse ;bu kombinezonlar teolojik olmaz, kozmik olur. Ssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssssteolojik muhtevada her şeyi yaratan, oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan Allah olur ki , hırsızlık, hilebazlık, fesatlık, korsanlık gibi ilkel, vahşi, İzzetsiz olayları oluşturan, oluşmasına Allah sebep olur ki bu formül benim yüce Allahıma ters düşer,tefekkür itikadını çürütür, ********************************** B HAYIR HANESİ********************************** İzzetsiz, ilkel, basit, hunhar, barbar gibi vahşi olaylar külli iradeye dayanır okey mi, hayır, neden, çünkü benim Allahım izzetsiz sıfatlardan münezzehtir, öyle ise İzzetsiz olaylar, vardamlar külli iradeye dayanmaz, teolojik olmaz, kozmik olur, dogmatik şartlar zaruretine dayanır, teolojik olmayan her şey kozmik olur.savaş, deprem, sel, trafik kazaları gibi kötü, ilkel olaylar, Mağara devri, orta çağ , taş devri gibi ilkel, basit uygar kombinezonlar, yapıtlar , hilebazlık, hırsızlık, küfür gibi izzetsiz olaylar, vardamlar vahdani iradeye ters düşer, teolojik olmaz, kozmik olur.benim Allahımın tüm yapıtları, fenomenleri, yaratıkları, öğeleri, faktörleri , monatları muhteşem olur. öyle ise İzzetsiz, ilkel, basit, hunhar, vahşi olaylar, varlıklar, yapıtlar, insan yiyen Afrika yamyamları, kuzuyu parçalayan kurt aktiviteleri ve tüm bu kombinezonlar, bilgi sentonları teolojik olmaz, külli iradeye dayanmaz, kozmik olur. *************************************gerçeğin denklemine göre bir evet tüm hayırları götürür, bir hayır tüm evetleri götürür , gerçeğin denklemine göre cevap ya evet, yada hayır olmalı.yani seçenek tek olmalı. Ya evet hanesi , yada hayır B hanesi cevap olmalı cevap evetse teolojik ( A hanesi ) asal olur, hayırsa kozmik ( B hanesi ) asal olur, diğeri masal olur. A seçeneğinde hiçbir şey kozmik olmaz, teolojik olur, her şey külli iradeye dayanır. seçenek hayır ise; A ( evet ) hanesi ( teolojik muhteva ) MASAL OLUR, HİÇBİRŞEY KÜLLİ İRADEYE DAYANMAZ, TEOLOJİK OLMAZ. ******Külli inakta tüm bilgi monatları Allahın ilahi kelamı olur, teolojik olur. Tüm varlıklar ( monatlar ) , bilgi monatları, insanlar, hayvanlar, yıldızlar, galaksiler, öğeler, faktörler, olaylar her şey Allahın ilahi monatları, fenomenleri olur. Teolojik muhtevaya evet derseniz hayvanlar, insanlar, tüm monatlar yapay olur, robot konumunda olur, insanlar işlediği suçtan sorumlu, mesul olmaz, yaptıran suçlu, kusurlu olur.denir ki Allah insanlara akıl beyin verdi, insanlarda robotlara cüzi miktarda akıl, beyin verdi, robot yapay varlıktır, insan yapay varlık değil mi ? değilse insan teolojik olmaz, kozmik olur ki, gerçeğin denklemine ters düşer, her şey kozmik olur.yapay insan robot konumunda olur, yaratıklar Allahın ilahi şifrelerini ifa eder, levhi kalemde yazılı ilahi kaderini icra eder. Allah taktir ederse veya her şey levhi kalemde yazılı ise; Edison elektriği icat eder, F.S.Mehmet İstanbul’u alır, Atatürk cumhuriyeti kurar, savaşları kazanır, Amerika Japonyaya atom atar, insanlar genleri değiştirir, kopya varlıklar üretir, insanlar hilebazlık, hırsızlık, zina yapar, kadınlar fahişe olur, Ahmet Aslaner milli demokrasi kitabını yazar, insanlar trafik kazası yapar, insanlar medeniyeti oluşturur, uygarlığı geliştirir, yamyamlar insan eti yer, kurt kuzuyu parçalar, arı bal yapar, yaprak gıda üretir, yağmur yağar, tavşan koşar, inek süt üretir, horoz öter. Okey mi ? evetse her şey külli iradeye dayanır, teolojik olur, insanlar kusurlu, suçlu, günahkar olmaz, hayırsa her şey kozmik olur, insanlar suçlu, kusurlu, günahkar olur. teolojik muhtevaya göre her şeyi yaratan, oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan Allahtır.benim Allahımın muhteşem feraseti insanların hilebazlık, hırsızlık, fesatlık, zina , küfür gibi kötü,izzetsiz, ilkel, barbar, hunhar , marjinal kombinasyonlar oluşmasına, yapılmasına, üretilmesine sebep olmaz. izzetsiz, marjinal kombinezonlar yaratmaz, oluşturmaz, oluşmasına sebep olmaz. Okey mi evetse kötü, izzetsiz, marjinal olaylar teolojik olmaz, kozmik olur.wwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwwYaratıklar Allahın yapıtlarıdır, yapay olur robot misali. Yapay beyin Allah ‘ın bilgisayarıdır. Yapay beyin kendiliğinden bir şey yapamaz, üretemez, oluşturamaz, icat edemez robot misali.Allah insanları, hayvanları, varlıkları hangi boyutlarla, şifreler ile donattı ise, bu boyutlar, donatım şifreleri varlığın kaderi olur, insanlar ilahi şifreleri zamanı gelince aktivite yapar, kader tezahür eder, taktir tecelli eder.Yapay beyinler kendiliğinden hiçbir şey yapamaz, nimet aliyi doğuramaz, kurt kuzuyu parçalayamaz, Ahmet aslaner öğretmen olamaz, bu yazıyı yazamaz,insanlar araba, ekmek üretemez, arı bal üretemez, insanlar hırsızlık, hilebazlık, zina yapamaz, adam öldüremez. Okey mi hayır münezzeh sıfatı anlamsız olacağından, izzetsiz olaylar benim yüce Allahıma dayanacağından, vahdaniyete ters düşer,Allaha marjinal sıfat takmaktır, Allaha ihanettir, gaflettir, ilkel, basit, barbar, hunhar, vahşi, izzetsiz konumuna düşürmektir, marjinal sıfatlı yapmaktır. Okey mi Hayırsa hiçbir şey teolojik olmaz, her şey kozmik olur.Benim allahım utanç verici olaylar oluşturmaz, oluşmasına sebep olmaz. Benim muhteşem ferasetli allahımın her şeyi mükemmel, muhteşem, ihtişamlı, harkülada olur.kuzu gibi olaylar muhteşemdir, fakat kurdun kuzuyu parçalaması, depremlerde, sel felaketlerinde, kasırgalarda, trafik kazalarında milyonlarca insanın ölmesi, yaralanması vahşi olaylardır. Benim allahım vahşi olaylar oluşturmaz, oluşmasına sebep olmaz. Vahşi olayları benim allahıma bağlamak, izzetsiz, vahşi sentonları benim allahıma karakter takmak, izzetsiz, vahşi sıfatlarda göstermek allahıma ihanettir, büyük gaflettir, benim Allahımı hilebaz, hırsız, cani, gangster sıfatlı yapmaktır, benim allahımın ferasetini ilke, basit, hunhar, vahşi konuma düşürmektir. **********************************************27 Kasım 2009 Cuma A- bloku :yaradılış, donatım, tasarı, kader, taktir, tecelli, plan, proje, tefekkür gibi itikatlara göre her şey külli iradeye dayanır, teolojik olur, hiçbir şey kozmik ( dogmatik ) olmaz, her şeyi, tüm olayları yaratan, oluşturan oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan Allah olur. Okey mi evetse evet bloğundaki tüm maddeler evet olur.1- tümm varlıklar ALLAHIN YAPITI OLUR, her yapıt yapay olur, 2-yapay varlık kendiliğinden hiçbi şey üretemez, oluşturamaz, yapamaz, ancak külli ferasetin ( yapay beynin, Allahın bilgisayarının ) ilahi bilgi monatlarını aktivite yapar, robot misali, el, ayak timsali, 3- yapay beyin Allahın bilgisayarı olur, ilahi diskette ne varsa onu ifa eder. 4-yapay beyin hırsızlık, hilebazlık, korsanlık, fesatlık, yamyamlık gibi İzzetsiz, ilkel, hunhar, barbar, vahşi olayları kendiliğinden oluşturamaz, yapamaz, üretemez. suçlu, kusurlu, hatalı olamaz,5- külli iradenin münezzeh sıfatı anlamsız olur, her şey külli iradeye dayanır, teolojik olur, hiçbir şey kozmik ( dogmatik ) olmaz. ************************************************************************ B BLOKU İLKEL, BASİT, HUNHAR, VAHŞİ OLAYLAR VE HİLEBAZLIK, HIRSIZLIK GİBİ izzetsiz olaylar külli iradeye dayanır okey mi hayır, neden, çünkü benim Allahımın muhteşem feraseti muhteşem olaylar, planlar, projeler yaratır. hilebazlık, fesatlık gibi izzetsiz olaylar benim Allahıma ters düşer, ilke, basit, vahşi, hunhar olaylar muhteşem ferasete ters düşer, benim allahım izzetsiz sıfatlardan münezzehtir.öyle ise ilkel, basit, hunhar, vahşi olaylar ve izzetsiz olaylar teolojik olmaz, kozmik olur. gerçeğin denklemine göre bir olay kozmik olunca tüm olaylar kozmik olur.teolojik olayları, külli iradeyi çürütür, her şey kozmik olur. bir evet tüm hayırları çürütür, her şey teolojik olur gerçeğin denklemine göre seçenek bir olmalı, iki seçen olursa, biri asal, diğeri masal olur. sizce evet bloğu seçeneği mi asaldır , veya hayır bloğu seçeneği mi asaldır. QqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqqAllah evreni ve insanları yaratıktan, planladıktan, programladıktan, türel şifreler ile donadıktan sonra kendi kaderlerine terk ettiyse ilahi şifreler tüm varlıkların, olayların kaderi olur.peygamberlere ihtiyaç gerekir. Eğer her şey kendi kaderine terk edildiyse taktir, tecelli, niyazlar anlamsız olur. Terk edildikten sonra meydana gelen olaylar teolojik olmaz, kozmik olur, külli iradeye dayanmaz. Örneğin hilebaz, hırsız, fesat, fitne, zina, cinayet, trafik kazaları, yamyamların insan yemesi, savaşlar gibi beşeri marjinal ve erdemli olaylar, Mağara, ilkçağ, gibi tüm uygarlıklar, külli iradeye dayanmaz, teolojik olmaz, kozmik olur. Teolojik muhtevada İnsan ve Tüm yaratıklar Allahın yapıtlarıdır, yapay olur.her şey Teolojikse yapay varlıklar kendiliğinden hiçbir şey yapamaz, adam öldüremez , adım atamaz, konuşamaz, yazamaz, hırsızlık, hilebazlık, zina yapamaz. Yaparsa geçeğin denklemine göre her şey kozmik olur, hiçbir şey Teolojik olmaz. Alimler genleri değiştiriyor, kopya varlıklar üretiyor, tüm kombinezonlar ya teolojiktir, yada kozmiktir. Biri asal olursa, diğeri masal olur. Sizce hangisi asaldır ? kozmik muhteva mı, teolojik muhteva mı.kozmik muhteva asal ise tüm yaratıklar yapay olur.bugünkü uygarlık 700000 yaşında idi, insanlar taşı araç olarak kullanması uygarlığın başlangıcıdır. Önceleri ormanda birer vahşi boyutlardı. *************************************ey demokratik ferasetli yiğit uğurlar olsun, güzide bulutlar yoldaşın olsun, demokratik ruhlar seninle iftihar etsin, mutlu olsun.********ROBOT eğer Allah yaratıkları türel donanımla programladı ise peygamberlere ne gerek var,hilebaz, hırsız, fesat, fetvaz, fuhuş gibi İzzetsiz olaylar, savaşlarda, trafik kazalarında, depremlerde, sel felaketlerinde, kasırga felaketlerinde milyonlarca insan ölür, yaralanır, perişan olur, acılar, ızdıraplar içinde kıvranır böyle basit ilkel, barbar, hunhar, vahşi olaylar Allahın yapıtları olur. OLAYLAR VE OTANTLAR YAPAY OLUR.MAKİNE KONUMUNDA OLUR robot misali, insana takılan yapay kalp timsali.Allah yaratıklarını kendi hallerine terk ettiyse peygamberlere ihtiyaç vardır, olacak, gelecek, hayır, şer, izzetsiz, ilkel, vahşi, barbar, hunhar gibi hiçbir olay, hiçbir şey Allaha dayanmaz, taktirin tecellisi olmaz.yaradılıştan sonraki tüm olaylar, olgular teolojik olmaz, yaratık olmaz, peki ne olur, teolojik olur, şartlar zaruretine dayanır.olaylar iki kategoriye ayrılır, A- TEOLOJİK, b- KOZMİK GERÇEĞİN DENKLEMİNE TERS DÜŞER , BİRİ ASAL, DİĞERİ MASAL OLUR, SİZCE HANGİSİ ASALDIR.. 23 Ekim 2009 Cuma, 13:01:05 noreply@blogger.com (Ahmet Aslaner) ROBOTA – ya her şey teolojiktir, külli iradeye ( Allah a ) dayanırB – yada herşey kozmik olur, şartlar zaruretine dayanır.A şıkında Herşey kozmik inaka dayanır örneğin : arının bal yapması, ineğin süt üretmesi, leyleğin yuva yapması, insanların ev araba yapması, edisonun elektiriği bulası, mozartın 9. senfoniyi yazması, atatürk ün cumhuriyeti kurması, peygamberin kur- an ı yazması, gök yüzünün yıldızlarla donatılması, yer kürenin denizlerle, ormanlarla, bitkilerle, insanlarla donatılması, gezegenlerin güneş çevresinde dolanması, 100 miyartane galaksilerin , yüz tirilyontane yıldızların bir birine çarpmadan, denge, nizam içinde olması, insanların hayvanları öldürmesi, kurdun koyunu parçalaması, insanların hilebazlık, hırsızlık, fesatlık. Fitnelik, ibnelik, fuhuş, zina, korsanlık, haydutluk yapması, yamyamların insanları yemesi, insanlar hırsız, hilebaz, saık, gangster, korsan, haydut, fahişe olması, savaşlarda, depremlerde, kasırgalarda, trafik kazalarında, sel felaketlerinde milyonlarca isan ölmesi, acı, ızdırap çekmesi, zelil olması gibi tüm olaylar ( kombinatlar, kombinasyonlar ) külli iradeye ( allah a ) dayanır teolojikolur.Teolojik olmayan herşy kozmik olur.Ya herşey teolojiktir, yada herşey kozmiktir, aksi taktirde gerçeğin denklemine ters düşer, seçeneğin biri asal, diğeri masal olur. Sizce a seçeneği mi, b seçeneğmi asaldır.A seçeneği asal ise;1- Münezzeh tefekürü masal olur, hilebaz, hırsız, fest, fitne, zina, küfür gibi olaylar allaha dayanır, kusurlu, suçlu, kabahatlı, hatalı allah olur, allah izetsiz sıfata olur.2- Tüm varlıklar allah ın yapıtı olur, yapay olur, yapay valıklar ( insanlar, hayvanlar,, canlılar ) makine konumunda olur,3- Savaşlar, deremler, trafik kazaları, sel felaketleri, insanlarn, hayvanları öldürmesi, kurdun kuzuyu parçalaması külli iradeye dayanır, allah zalim, ilkel, basit, barbar, hunhar, cani, gangaster, yamyam, sapık. Şarlatan, hilebaz, hırsız, fesat, kibirli, guruntulu, hırslı, ihtraslı, haydut, fitne, izetsiz, ifetsiz ruhlu olur.4- Tüm iyi köt ilkel, basit,vaşi, barbar gibi marjinal olaylar allaha dayanır, alah bu sıfatlarda olur. Oeymi ? hayır, nden ? bnim allah ım izetsiz sıfatlardan münezzehtir, bemnim allahım izetsiz, ilkel, basit, vahşi, barbar, hunhar kombinatlar, kombinasyonlar oluşturmaz, oluşmasına sebep olmaz, sebep oluşturmaz, çünkü vadaniyete ters düşer, vahdani ve muhteşm iradenin yapıtları, eserleri mükembel, erdemli, basiretli, zarafetli, izzetli, ihtişamlı olur.öyle ise bence herşey kozmk olur, şartlar zaruretine dayanır, hiçbirşey teolojik olmaz, külli iradeye dayanmaz, gerçeğin denklemi tektir, cevabi iki olamaz, bir olur, seçenek iki yani a ve b olursa biri asal, diğeri masalolur.********A-YA HEŞEY TEOLOJİKTİR, KÜLLİ İRADEYE DAYANIR,B- YADA HERŞEY KOZMİKTİR, DOĞMATİK ŞARTLAR ZARURETNE DAYANIR.Gerçeğin doğrusu birdir, cevabı tektir.A seçeneğine evet derseniz, teolojik muhteva asal olur, hiçbir şey kozmik olmaz, b seçeneği masal olur, her şey teolojik olur,hilebaz, hırsız, fesat, fetvaz, fitne, ibne, fuhuş, zina, soygun gibi izzetsiz olaylar ve savaşlar, trafik kazaları, deprem, sel gibi ilkel, basit, barbar, hunhar, vahşi olaylar külli iradeye dayanır, varlıklar Allah ın yapıtı olur,insanlar, hayvanlar yapay olur, yapay varlıklar makine konumunda olur.b seçeneğine evet derseniz her şey kozmik olur, külli irade anlamsız olur.Yaradılış, donatım,tevhit, taktir, tecelli, kader, tefekkür, plan, proje- tasarım, hesap gibi itikatlarda her şey külli iradeye dayanır teolojik olu yani her şeyi yaratan, oluşturan, oluşmasına sebep olan, sebep oluşturan Allah tır,okey mi evetse izzetsiz, kötü, ilkel, basit, barbar, hunhar olaylar, kazalar külli iradeye dayanır, teolojik olur, münezzeh tefekkürü anlamsız olur, suçlu, kabahatli, hatalı, kusurlu, günahkar Allah olur, okey mi hayır- neden benim Allah ım ilkel, basit, barbar, hunhar, izzetsiz sıfatlardan münezzehtir,.Sellerde, depremlerde, savaşlarda, kışlarda, trafik kazalarında milyonlarca insan, hayvan ölüyor, yaralanıyor, kurt koyunu parçalıyor, yamyamlar insanları yiyor, böyle ilkel, barbar, hunhar, vahşi olayları benim Allah ım oluşturmaz, oluşmasına sebep olmaz, sebep oluşturmaz, vahşi olaylar külli iradeye ters düşer, vahdaniyete yakışmaz, benim Allah ım vahşi, kötü, barbar, hunhar, İzzetsiz sıfatlardan münezzehtir. Hilebazlık, hırsızlık, korsanlık, haydutluk, zina, fuhuş gibi izzetsiz olaylar ve vahşi olaylar teolojik olmaz, kozmik olur, A seçeneği masal, b seçeneği asal olur. 20 Ekim 2009 Salı, 07:04:32 noreply@blogger.com (Ahmet Aslaner) Ölümcül hata monatları fırtınalar yaratır, girdapta bulunanlar büyük zarar görür, uçurumun kenarında olur, ikinci fırtına bunları uçuruma atar.fırtınaları istem dışı ferasetler yaratır olur.C- *******ROBOT kader ( taktir- teceli- ecel ) tefeküründe her şey külli iradeye dayanır- teolojik olur- örneğin- vadesi gelince ölür, vadesi gelince ali hırsızlık yapar, bankayı soyar, vadesi gelince kurt koyunu parçalar, yer, vadesi gelince velinin kolu kırılır, vadesi gelince İsmail hasanı tabanca ile öldürür, vadesi gelince şoför hatalı sollar, otobüs tarlaya fırlar, 15 insan ölür, 20 insan yararlanır,vadesi gelince Konya ya yağmur yağar, İstanbul u sel götürür, onlarca insan boğulur, evler harap olur, yüzlerce insan olur, vadesi gelince erzincanda deprem olur onbinlerce insan ölür, vadesi gelince uçak düşer, içindeki 300 insan yanar, kül olur, vadesi gelince dünya savaşı çıkar milyonlarca insan ölür, vadesi gelince Edison elektriği icat eder, vadesi gelince apollo aya iner, vadesi gelince yağmur, kar, dolu yağar, vadesi gelince ağaçlar meyve verir. kader teolojik olur, külli iradeye dayanırsa, kazay külli iradeye dayanmazsa kozmik olur, gerçeğin doğrusuna ters düşer, hiçbirşey teolojik olmaz, herşey kozmik olur, vahdaniyet tek olmaz, hiç olur*****neşe, coşku ve erdemli monatlar ve hareket dokuların gıda, şifa, zarafet, feyiz kazanmasına, dokulardaki kavların erimesine sebep olur.Hırsız, hilebaz monatlar, sıkıntı, üzüntü gibi duygular dokuların kavlaşmasına sebep olur. 18 Ekim 2009 Pazar, 16:02:58 noreply@blogger.com (Ahmet Aslaner) Bazı savlarım-Fotonik monat- manyetik sarmar kollar- kozmik ruh- manyetik hacim. tüm varlıkların feraseti vardır.Her varlık mega sayıda çeşni monatlardan mürekkeptir. Her monatın özelliği farklıdır.Varlığı oluşturan monatların sayısal, şekilsel, hacimsel, hareketsel fonksiyonunu varlığın sarmar kolları ifa eder. Her monat bir ferasettir. monatlardan varlığın ana feraseti meydana gelir.Ferasetler sarmar kollar vasıtası ile evreni oluşturan olaylar, otantlar üretir. Örneğin güneş sistemi oluşumu harici ve dahili monatlara dayanır.Varlıkların fonksiyonuna dayanan olaylar, otantlar asal gerçektir, diğerleri sanal gerçektir örneğin- bence tad- koku- ses- zaman- yerçekimi yoktur- ağırlığın- rengin olmadığı bilimsel gerçektirGönderen allah zaman: 03:34 0 yorum if (window['tickAboveFold']) {window['tickAboveFold'](document.getElementById("latency-669849548309047536")); }Marjinal milli, dini, demokratik monatlar ve marjinal monatlar negatif enerjidir, manyetik kolları kendi dokusuna ve çevresindeki dokulara kis, pas, kireç, toksin, kitle gibibi kavlar katar, monatları ve kozmik ruhu ( MANYETİK HACMİ) kavlaştırır, hezeyanlı yapar, şeytani nazar olur. Bak diğer savlarıma.Gönderen Ahmet Aslaner zaman: 02:26